神学校との差
신학교와 다른 점
改新教(Protestantism)の神学校は人が建てたもので人の戒めで教える所であり、シオンキリスト教の新しい歌である宣教センターは神様の約束で建てた所で天の啓示神学を教える所であります。(啓14:1~3、ヨハ3:31~34)
개신교 신학교는 사람이 세운 것으로 사람의 계명으로 가르치는 곳이요, 시온 기독교 새 노래 선교센터는 하나님의 약속으로 세운 것으로 하늘의 계시 신학을 가르치는 곳입니다.(계14:1~3, 요3:31~34)
シオン新しい歌の宣教センターは御心が天になったようにこの地に創設されて新旧聖書の歴史、教訓、預言、実状について六何原則に立脚して区分し、教えます。
預言と実状について神様がアブラハムと約束なさったことはモーセの時に実状に成し遂げ、旧約の先知者達に約束した預言は初臨のイエス様の時に実状で成し遂げます。
시온 새 노래 선교센터는 뜻이 하늘에서 이룬 것과 같이 이 땅에 창설되어 신구 성경의 역사, 교훈, 예언, 실상에 대해 육하원칙에 입각하여 구분하여 가르칩니다.
예언과 실상에 대해서 하나님께 아브라함과 약속한 것은 모세 때 실상으로 이루어졌고, 구약 선지자들에게 약속한 예언은 초림 예수님 때 실상으로 이루어졌습니다.
そのように新約にイエス様が約束なさった預言も今日実状に成就されています。
今日、我々聖徒が信じて守るべきなのは新約の預言であり、 この預言は成就される時に信じるため与えられたことです。
この預言は預言が成し遂げている今日、聖徒が食べなければならない＇時に応じて与えられる食物＇になります。(マタ24:45~47)
그와 같이 신약에 예수님께서 약속하신 예언도 오늘날 실상으로 이루어지고 있습니다.
오늘날 우리 성도가 믿고 지킬 것은 신약의 예언이며, 이 예언은 이룰 때 믿으라고 주신 것입니다.
이 예언은 예언이 이룰 때 성도가 먹어야 할 '때에 따라 주는 영의 양식'이 됩니다.(마24:45~47)
しかし、預言が成し遂げている今日、牧者達が預言と実状を教えられないのでしたら聖徒達に役に立たず、反って信仰に妨げになるに違いはありません。
그러나 예언이 이루어지고 있는 오늘 날, 목자들이 예언과 실상을 가르치지 못한다면 성도들에게 소용이 없고 도리어 신앙에 걸림돌이 될 것입니다.
改新教 神学校でいくら終了をして学位を取ったとしても約束したシオン神学新しい歌(新しい御言葉)が分からなかったら御国の祭司にはなれません。(啓1:6)
개신교 선교센터에서 천 번, 만 번 수료를 하고 학위를 받아도 약속한 시온 신학 새 노래(새 말씀)를 배우지 못하면 하나님의 나라와 제사장이 될 수 없습니다.(계1:6)
藁と麦が比べるのが出来ないように(エレ23:28)、地の言葉と天の言葉が同じなわけにはいかないし、人学と神学も比べられません。
御水を飲んでみた人が御水の味が分かるはずです。
겨와 밀이 어찌 같으며(렘23:28), 땅의 말과 하늘의 말이 어찌 같으며, 인학과 신학이 어찌 같겠습니까?
물을 마셔본 자가 물맛을 알 것입니다.
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Monday, May 16, 2011
Monday, April 25, 2011
神学校との差
神学校との差
신학교와 다른 점
改新教(Protestantism)の神学校は人が建てたもので人の戒めで教える所であり、シオンキリスト教の新しい歌である宣教センターは神様の約束で建てた所で天の啓示神学を教える所であります。(啓14:1~3、ヨハ3:31~34)
개신교 신학교는 사람이 세운 것으로 사람의 계명으로 가르치는 곳이요, 시온 기독교 새 노래 선교센터는 하나님의 약속으로 세운 것으로 하늘의 계시 신학을 가르치는 곳입니다.(계14:1~3, 요3:31~34)
シオン新しい歌の宣教センターは御心が天になったようにこの地に創設されて新旧聖書の歴史、教訓、預言、実状について六何原則に立脚して区分し、教えます。
預言と実状について神様がアブラハムと約束なさったことはモーセの時に実状に成し遂げ、旧約の先知者達に約束した預言は初臨のイエス様の時に実状で成し遂げます。
시온 새 노래 선교센터는 뜻이 하늘에서 이룬 것과 같이 이 땅에 창설되어 신구 성경의 역사, 교훈, 예언, 실상에 대해 육하원칙에 입각하여 구분하여 가르칩니다.
예언과 실상에 대해서 하나님께 아브라함과 약속한 것은 모세 때 실상으로 이루어졌고, 구약 선지자들에게 약속한 예언은 초림 예수님 때 실상으로 이루어졌습니다.
そのように新約にイエス様が約束なさった預言も今日実状に成就されています。
今日、我々聖徒が信じて守るべきなのは新約の預言であり、 この預言は成就される時に信じるため与えられたことです。
この預言は預言が成し遂げている今日、聖徒が食べなければならない＇時に応じて与えられる食物＇になります。(マタ24:45~47)
그와 같이 신약에 예수님께서 약속하신 예언도 오늘날 실상으로 이루어지고 있습니다.
오늘날 우리 성도가 믿고 지킬 것은 신약의 예언이며, 이 예언은 이룰 때 믿으라고 주신 것입니다.
이 예언은 예언이 이룰 때 성도가 먹어야 할 '때에 따라 주는 영의 양식'이 됩니다.(마24:45~47)
しかし、預言が成し遂げている今日、牧者達が預言と実状を教えられないのでしたら聖徒達に役に立たず、反って信仰に妨げになるに違いはありません。
그러나 예언이 이루어지고 있는 오늘 날, 목자들이 예언과 실상을 가르치지 못한다면 성도들에게 소용이 없고 도리어 신앙에 걸림돌이 될 것입니다.
改新教 神学校でいくら終了をして学位を取ったとしても約束したシオン神学新しい歌(新しい御言葉)が分からなかったら御国の祭司にはなれません。(啓1:6)
개신교 선교센터에서 천 번, 만 번 수료를 하고 학위를 받아도 약속한 시온 신학 새 노래(새 말씀)를 배우지 못하면 하나님의 나라와 제사장이 될 수 없습니다.(계1:6)
藁と麦が比べるのが出来ないように(エレ23:28)、地の言葉と天の言葉が同じなわけにはいかないし、人学と神学も比べられません。
御水を飲んでみた人が御水の味が分かるはずです。
겨와 밀이 어찌 같으며(렘23:28), 땅의 말과 하늘의 말이 어찌 같으며, 인학과 신학이 어찌 같겠습니까?
물을 마셔본 자가 물맛을 알 것입니다.
신학교와 다른 점
改新教(Protestantism)の神学校は人が建てたもので人の戒めで教える所であり、シオンキリスト教の新しい歌である宣教センターは神様の約束で建てた所で天の啓示神学を教える所であります。(啓14:1~3、ヨハ3:31~34)
개신교 신학교는 사람이 세운 것으로 사람의 계명으로 가르치는 곳이요, 시온 기독교 새 노래 선교센터는 하나님의 약속으로 세운 것으로 하늘의 계시 신학을 가르치는 곳입니다.(계14:1~3, 요3:31~34)
シオン新しい歌の宣教センターは御心が天になったようにこの地に創設されて新旧聖書の歴史、教訓、預言、実状について六何原則に立脚して区分し、教えます。
預言と実状について神様がアブラハムと約束なさったことはモーセの時に実状に成し遂げ、旧約の先知者達に約束した預言は初臨のイエス様の時に実状で成し遂げます。
시온 새 노래 선교센터는 뜻이 하늘에서 이룬 것과 같이 이 땅에 창설되어 신구 성경의 역사, 교훈, 예언, 실상에 대해 육하원칙에 입각하여 구분하여 가르칩니다.
예언과 실상에 대해서 하나님께 아브라함과 약속한 것은 모세 때 실상으로 이루어졌고, 구약 선지자들에게 약속한 예언은 초림 예수님 때 실상으로 이루어졌습니다.
そのように新約にイエス様が約束なさった預言も今日実状に成就されています。
今日、我々聖徒が信じて守るべきなのは新約の預言であり、 この預言は成就される時に信じるため与えられたことです。
この預言は預言が成し遂げている今日、聖徒が食べなければならない＇時に応じて与えられる食物＇になります。(マタ24:45~47)
그와 같이 신약에 예수님께서 약속하신 예언도 오늘날 실상으로 이루어지고 있습니다.
오늘날 우리 성도가 믿고 지킬 것은 신약의 예언이며, 이 예언은 이룰 때 믿으라고 주신 것입니다.
이 예언은 예언이 이룰 때 성도가 먹어야 할 '때에 따라 주는 영의 양식'이 됩니다.(마24:45~47)
しかし、預言が成し遂げている今日、牧者達が預言と実状を教えられないのでしたら聖徒達に役に立たず、反って信仰に妨げになるに違いはありません。
그러나 예언이 이루어지고 있는 오늘 날, 목자들이 예언과 실상을 가르치지 못한다면 성도들에게 소용이 없고 도리어 신앙에 걸림돌이 될 것입니다.
改新教 神学校でいくら終了をして学位を取ったとしても約束したシオン神学新しい歌(新しい御言葉)が分からなかったら御国の祭司にはなれません。(啓1:6)
개신교 선교센터에서 천 번, 만 번 수료를 하고 학위를 받아도 약속한 시온 신학 새 노래(새 말씀)를 배우지 못하면 하나님의 나라와 제사장이 될 수 없습니다.(계1:6)
藁と麦が比べるのが出来ないように(エレ23:28)、地の言葉と天の言葉が同じなわけにはいかないし、人学と神学も比べられません。
御水を飲んでみた人が御水の味が分かるはずです。
겨와 밀이 어찌 같으며(렘23:28), 땅의 말과 하늘의 말이 어찌 같으며, 인학과 신학이 어찌 같겠습니까?
물을 마셔본 자가 물맛을 알 것입니다.
Sunday, April 24, 2011
"シオン宣教センターの教育者資格と義務"
"シオン宣教センターの教育者資格と義務"
"시온 선교센터 교육자 자격과 의무"
シオン宣教センターの教育者達は神様の御心により、その御心通り各支派別に位と列で構成されてあり、永遠の命の福音の新しい歌である啓示教育を教えています。(Ⅰコリン2:10~16、イザ2:2~3、啓14:1~3)
시온선교센터 교육자들은 하나님의 뜻에 따라 그 뜻대로 각 지파별로 반차와 반열대로 구성되어 있으며 영원한 복음 새 노래 계시교육을 가르치고 있습니다.(고전2:10~16, 사2:2~3, 계14:1~3)
本宣教センターには総長が居り、全国総院長が居り、各支派別に首院長が居り、首院長傘下の各院長がいます。
院長を中心し、主教育講師が居り、教育講師達と教育教師達と講師所属の伝導師がいます。
伝導師は受講生徒をちゃんと見守り、案内するために受講生徒20当り1名にします。
본 선교센터는 총장이 있고 전국 총원장이 있으며 각 지파별 수원장이 있고 수원장 산하 각 원장이 있습니다.
원장을 중심하여 주교육 강사가 있고, 교육 강사들과 교육 교사들과 강사 소속 전도사들이 있습니다.
전도사는 수강생들을 잘 보호하고 안내가기 위하여 수강생 20명에 1인으로 둡니다.
院長は宣教センター運営の責任者で講師は教育の責任者で伝導師は教育と案内と受講生募集、庶務行政、訪問、出張補い講義の責任をとります。
本宣教センターは上のような体系的な組織構成を通して聖書を通達し、イエス様の御心を受け入れ、御霊と共に一つになって主の御心通り心を込め、平聖徒達を教育しています。
원장은 선교센터 운영의 책임자로 강사는 교육의 책임자며 전도사는 교육 안내와 수강생 모집, 서무 행정, 심방, 출장 보충 강의에 책임을 집니다.
본 학원 강사들은 위와 같은 체계적인 조직 구성을 통해 성경을 통달하고 예수님의 마음을 받아 성령과 함께 하나 되어 주님의 뜻대로 온 정성을 다하여 평신도들을 교육하고 있습니다.
シオン宣教センターは上のように神様の御国のため、光と塩のように奉仕している教育者達によって設立以来約10年、瞬く間に単一教団としては世界で一番大きいな宣教センター育機関になり、宣教センターホームページも宣教センター分野で検索エンジンごとに1位を占めていて日々訪問者が増えています。
시온 선교센터는 위와 같이 하나님의 나라를 위하여 빛과 소금처럼 봉사하는 교육자들로 인해 설립한지 약 10년 순식간에 단일 교단으로서는 세계에서 제일 큰 신학 교육 기관이 되었고 홈페이지 또한 선교센터 분야에서 검색 엔진마다 1위를 차지하여 날로 방문자가 늘어나고 있습니다.
この地には現在神様の認めていらっしゃる宣教センターもないし、神学を教える本物の教育者もなく、本物の信仰もありません。
シオン宣教センターの約束された啓示の宣教センター育で生まれ変われ、望んでいらっしゃる天国に入ることを祈ります。
이 땅에는 현재 하나님이 인정하는 신학교도 없고 신학을 가르치는 참 교육자도 없으며 참 신앙도 없습니다.
시온 선교센터의 약속한 계시 신학 교육으로 거듭나 소망한 천국에 들어가시기를 축원 드립니다.
"教育者の資格"
神様の御言葉である聖書を教える教育者でしたら、誰でも先に聖書を通達しなければなりません。(Ⅰコリン2:19~16)
하나님의 말씀인 성경을 가르치는 교육자라면 누구든지 먼저는 성경을 통달해야 합니다.(고전2:19~16)
聖書は御霊の感動で書かれた神の書で御霊の御心ですから聖書を通達するためにはお先に主の御心と御霊を受け取らなければなりません。
でしたら聖書を教える人々が御霊を頂いたのか頂いていないのかはどんな形で分かりましょうか。
성경은 성령의 감동으로 기록된 신서이며 성령의 뜻이기 때문에 성경을 통달하려면 먼저 주님의 마음과 성령을 받아야만 합니다.
그렇다면 성경을 가르치는 사람들이 성령을 받았는지 받지 않았는지는 어떻게 알 수 있을까요?
ヨハ1章には初めに御言葉が神と共に居り、御言葉が神であり御言葉で万物を創造し、この御言葉が命で、光であると仰いました。
御言葉のある所に神の御霊があり、御霊のある所に神の御言葉があると仰ったので御言葉のあることが即ち御霊が共にいるという証です。(ヨハ1:1~4)
요한복음 1장에는 태초에 말씀이 하나님과 함께 있었고, 말씀이 하나님이며 말씀으로 만물을 창조하셨으며, 이 말씀이 생명이요 빛이라고 하셨습니다.
말씀이 있는 곳에 하나님의 성령이 있고 성령이 있는 곳에 하나님의 말씀이 있다고 하셨으니 말씀이 있는 것이 곧 성령이 함께하는 증거입니다.(요1:1~4)
御霊は神の深みまでもきわめるのだから(Ⅰコリン2:10)、地から出るものは地のことを語るけど、上から来た者、御霊を頂いた者は天から御霊を限りなく賜うから上のことを言います。(ヨハ3:31~34)
성령은 하늘의 깊은 것까지 통달하는 신으로(고전2:10), 땅에서 난 자는 땅의 것을 말하지만 하늘에서 온 자, 성령을 받은 자는 하늘에서 성령을 한량없이 주기 때문에 하늘의 것을 말합니다.(요3:31~34)
シオン宣教センターの教育者達は上の御言葉のように天から降りてくる御霊を受け入れ、天のことを証します。
また、神学は人学ではなく、人のこと、地のことではない神のこと、天のことを教えるのです。
시온 선교센터의 교육자들은 위의 말씀과 같이 하늘에서 내려오는 성령을 받아 하늘의 것을 증거합니다.
또한 신학은 인학이 아니며, 사람의 것, 땅의 것이 아닌 신의 것, 하늘의 것을 가르치는 것입니다.
使徒パウロは当時、律法に欠たところのない位、学問的に誰にも負けないような人でしたけれど、彼は天からの啓示の御言葉を受けてからは律法を捨て(ガラ3章)、自分が学んでいた世の学問を糞土のように全て捨て、ただ神様の啓示の御言葉だけで教えました。(ガラ1:8~12、Ⅱコリン12:1)
사도 바울은 당시 율법에 흠이 없고 학문은 누구에게도 밑지지 않는다고 한 사람이었으나 그가 하늘의 계시의 말씀을 받은 후에는 율법을 버렸고(갈3장), 자기가 배운 세상 학문을 배설물같이 다 버리고 오직 하나님의 계시의 말씀으로 가르쳤습니다.(갈1:8~12, 고후12:1)
教会と神学校で神学を教えられないなら、いったいそれが神学だと、そこに御霊が居られるのだと言えるのですか?
聖徒は世のことを習うために教会や神学校に通っているのではありません。
교회와 선교센터에서 신학을 가르치지 못한다면 어찌 그것이 신학이며 그곳에 성령이 있다고 할 수 있겠습니까?
성도는 세상의 것을 배우려고 교회나 신학교를 가는 것이 아닙니다.
シオン宣教センターの教育者達は世の金や名誉に関わらず、光と愛の実体になり、御霊を与えられて聖書を通達し、使徒パウロのように昔のことを捨てて、人学ではなく啓示神学を教えています。
시온 선교센터의 교육자들은 세상의 돈과 명예에 상관없이 빛과 사랑의 실체 되어 성령을 받아 성경을 통달하고, 사도 바울과 같이 옛것을 버리고 인학이 아닌 계시 신학을 가르치고 있습니다.
"教育者の義務"
宣教センター教育者の義務は任された受講生達に神様の種を植え、神様の御心を悟らせ、受講生達を神様の姿と形通りに創造し、神様の子女で生まれ変わらせることなのです。(ルカ8:11、 Ⅰベテ1:23)
선교센터 교육자의 의무는 맡은 바 수강생들에게 하나님의 씨를 마음에 심어 하나님의 뜻을 알게 하고, 수강생들을 하나님의 모양과 형상대로 창조하여 하나님의 자녀로 거듭나게 하는 것입니다.(눅8:11, 벧전 1:23)
イエス様は神様の御心通り行わないと天国に入ることは出来ませんと仰いました。(マタ7:21)
でしたら、この時代の神様の御心は何でしょう。
예수님께서는 하나님의 뜻대로 해야만 천국에 들어갈 수 있다고 하셨습니다.(마7:21)
그렇다면 이 시대의 하나님의 뜻은 무엇일까요?
神様の御心は第一、御水と御霊で生まれ変わることで、第二としては新しい契約(言約)を信じて守ることです。
でしたら、御水と御霊で生まれ変わるというのは何の意味でしょう。
하나님의 뜻은 첫째로는 물과 성령으로 거듭나는 것이고 둘째로는 새 언약을 믿고 지키는 것입니다.
그렇다면 물과 성령으로 거듭난다는 것은 무슨 뜻일까요?
御水は神様の御言葉であり、御霊は神様の魂です。(アモ8:11、申32:1~2、 ヨハ4:24)
神様の御言葉と共に居られるので教育者が受講生の心に御言葉を植えるとその人に神様の御霊が共に居られるようになるのであります。これが御水と御霊で生まれ変わることで、天国に入る資格を持つことです。
물은 하나님의 말씀이요, 성령은 하나님의 영입니다.(암8:11, 신32:1~2, 요4:24)
하나님은 말씀과 함께 계시므로, 교육자가 수강생 마음에 말씀을 심으면 그에게 하나님의 성령이 함께 하시는 것입니다. 이것이 물과 성령으로 거듭나는 것이요, 천국에 들어갈 자격을 얻는 것입니다.
第二である新しい契約というのは新約の聖書にイエス様が約束なさった将来成し遂げることを信じるためにした約束です。
それなのに新約の聖書にどんな約束が書かれてあるのかその内容すら知らないのならどうやって新しい契約のことを守るのでしょうか?
두 번째로 새 언약이란 신약 성경에 예수님께서 약속하신 장차 이룰 것들을 믿으라고 한 약속입니다.
그런데 신약 성경에 어떤 약속이 기록되어 있는지 그 내용조차도 알지 못한다면 어떻게 새 언약을 지킬 수 있겠습니까?
シオン宣教センターの教育者は新約に書かれてある預言と預言の通り成し遂げた実状を受講生達に教え、新しい契約を守ることが出来るように指導しています。
このようにシオン宣教センターの教育者達は受講生徒に神様の御言葉の種を植え、神様の御心が分かって信じ、歩いている聖書になれるようにさせ、生まれ変わって救いに至るようにしています。
시온 선교센터 교육자는 신약에 기록된 예언과 예언대로 이룬 실상을 수강생들에게 가르쳐 새 언약을 지킬 수 있도록 지도하고 있습니다.
이와 같이 시온 선교센터의 교육자들은 수강생들에게 하나님의 말씀의 씨를 심어 하나님의 뜻을 깨달아 믿게 하며 걸어 다니는 성경이 되게 하며 거듭나 구원에 이르게 하고 있습니다.
"시온 선교센터 교육자 자격과 의무"
シオン宣教センターの教育者達は神様の御心により、その御心通り各支派別に位と列で構成されてあり、永遠の命の福音の新しい歌である啓示教育を教えています。(Ⅰコリン2:10~16、イザ2:2~3、啓14:1~3)
시온선교센터 교육자들은 하나님의 뜻에 따라 그 뜻대로 각 지파별로 반차와 반열대로 구성되어 있으며 영원한 복음 새 노래 계시교육을 가르치고 있습니다.(고전2:10~16, 사2:2~3, 계14:1~3)
本宣教センターには総長が居り、全国総院長が居り、各支派別に首院長が居り、首院長傘下の各院長がいます。
院長を中心し、主教育講師が居り、教育講師達と教育教師達と講師所属の伝導師がいます。
伝導師は受講生徒をちゃんと見守り、案内するために受講生徒20当り1名にします。
본 선교센터는 총장이 있고 전국 총원장이 있으며 각 지파별 수원장이 있고 수원장 산하 각 원장이 있습니다.
원장을 중심하여 주교육 강사가 있고, 교육 강사들과 교육 교사들과 강사 소속 전도사들이 있습니다.
전도사는 수강생들을 잘 보호하고 안내가기 위하여 수강생 20명에 1인으로 둡니다.
院長は宣教センター運営の責任者で講師は教育の責任者で伝導師は教育と案内と受講生募集、庶務行政、訪問、出張補い講義の責任をとります。
本宣教センターは上のような体系的な組織構成を通して聖書を通達し、イエス様の御心を受け入れ、御霊と共に一つになって主の御心通り心を込め、平聖徒達を教育しています。
원장은 선교센터 운영의 책임자로 강사는 교육의 책임자며 전도사는 교육 안내와 수강생 모집, 서무 행정, 심방, 출장 보충 강의에 책임을 집니다.
본 학원 강사들은 위와 같은 체계적인 조직 구성을 통해 성경을 통달하고 예수님의 마음을 받아 성령과 함께 하나 되어 주님의 뜻대로 온 정성을 다하여 평신도들을 교육하고 있습니다.
シオン宣教センターは上のように神様の御国のため、光と塩のように奉仕している教育者達によって設立以来約10年、瞬く間に単一教団としては世界で一番大きいな宣教センター育機関になり、宣教センターホームページも宣教センター分野で検索エンジンごとに1位を占めていて日々訪問者が増えています。
시온 선교센터는 위와 같이 하나님의 나라를 위하여 빛과 소금처럼 봉사하는 교육자들로 인해 설립한지 약 10년 순식간에 단일 교단으로서는 세계에서 제일 큰 신학 교육 기관이 되었고 홈페이지 또한 선교센터 분야에서 검색 엔진마다 1위를 차지하여 날로 방문자가 늘어나고 있습니다.
この地には現在神様の認めていらっしゃる宣教センターもないし、神学を教える本物の教育者もなく、本物の信仰もありません。
シオン宣教センターの約束された啓示の宣教センター育で生まれ変われ、望んでいらっしゃる天国に入ることを祈ります。
이 땅에는 현재 하나님이 인정하는 신학교도 없고 신학을 가르치는 참 교육자도 없으며 참 신앙도 없습니다.
시온 선교센터의 약속한 계시 신학 교육으로 거듭나 소망한 천국에 들어가시기를 축원 드립니다.
"教育者の資格"
"교육자 자격"
神様の御言葉である聖書を教える教育者でしたら、誰でも先に聖書を通達しなければなりません。(Ⅰコリン2:19~16)
하나님의 말씀인 성경을 가르치는 교육자라면 누구든지 먼저는 성경을 통달해야 합니다.(고전2:19~16)
聖書は御霊の感動で書かれた神の書で御霊の御心ですから聖書を通達するためにはお先に主の御心と御霊を受け取らなければなりません。
でしたら聖書を教える人々が御霊を頂いたのか頂いていないのかはどんな形で分かりましょうか。
성경은 성령의 감동으로 기록된 신서이며 성령의 뜻이기 때문에 성경을 통달하려면 먼저 주님의 마음과 성령을 받아야만 합니다.
그렇다면 성경을 가르치는 사람들이 성령을 받았는지 받지 않았는지는 어떻게 알 수 있을까요?
ヨハ1章には初めに御言葉が神と共に居り、御言葉が神であり御言葉で万物を創造し、この御言葉が命で、光であると仰いました。
御言葉のある所に神の御霊があり、御霊のある所に神の御言葉があると仰ったので御言葉のあることが即ち御霊が共にいるという証です。(ヨハ1:1~4)
요한복음 1장에는 태초에 말씀이 하나님과 함께 있었고, 말씀이 하나님이며 말씀으로 만물을 창조하셨으며, 이 말씀이 생명이요 빛이라고 하셨습니다.
말씀이 있는 곳에 하나님의 성령이 있고 성령이 있는 곳에 하나님의 말씀이 있다고 하셨으니 말씀이 있는 것이 곧 성령이 함께하는 증거입니다.(요1:1~4)
御霊は神の深みまでもきわめるのだから(Ⅰコリン2:10)、地から出るものは地のことを語るけど、上から来た者、御霊を頂いた者は天から御霊を限りなく賜うから上のことを言います。(ヨハ3:31~34)
성령은 하늘의 깊은 것까지 통달하는 신으로(고전2:10), 땅에서 난 자는 땅의 것을 말하지만 하늘에서 온 자, 성령을 받은 자는 하늘에서 성령을 한량없이 주기 때문에 하늘의 것을 말합니다.(요3:31~34)
シオン宣教センターの教育者達は上の御言葉のように天から降りてくる御霊を受け入れ、天のことを証します。
また、神学は人学ではなく、人のこと、地のことではない神のこと、天のことを教えるのです。
시온 선교센터의 교육자들은 위의 말씀과 같이 하늘에서 내려오는 성령을 받아 하늘의 것을 증거합니다.
또한 신학은 인학이 아니며, 사람의 것, 땅의 것이 아닌 신의 것, 하늘의 것을 가르치는 것입니다.
使徒パウロは当時、律法に欠たところのない位、学問的に誰にも負けないような人でしたけれど、彼は天からの啓示の御言葉を受けてからは律法を捨て(ガラ3章)、自分が学んでいた世の学問を糞土のように全て捨て、ただ神様の啓示の御言葉だけで教えました。(ガラ1:8~12、Ⅱコリン12:1)
사도 바울은 당시 율법에 흠이 없고 학문은 누구에게도 밑지지 않는다고 한 사람이었으나 그가 하늘의 계시의 말씀을 받은 후에는 율법을 버렸고(갈3장), 자기가 배운 세상 학문을 배설물같이 다 버리고 오직 하나님의 계시의 말씀으로 가르쳤습니다.(갈1:8~12, 고후12:1)
教会と神学校で神学を教えられないなら、いったいそれが神学だと、そこに御霊が居られるのだと言えるのですか?
聖徒は世のことを習うために教会や神学校に通っているのではありません。
교회와 선교센터에서 신학을 가르치지 못한다면 어찌 그것이 신학이며 그곳에 성령이 있다고 할 수 있겠습니까?
성도는 세상의 것을 배우려고 교회나 신학교를 가는 것이 아닙니다.
シオン宣教センターの教育者達は世の金や名誉に関わらず、光と愛の実体になり、御霊を与えられて聖書を通達し、使徒パウロのように昔のことを捨てて、人学ではなく啓示神学を教えています。
시온 선교센터의 교육자들은 세상의 돈과 명예에 상관없이 빛과 사랑의 실체 되어 성령을 받아 성경을 통달하고, 사도 바울과 같이 옛것을 버리고 인학이 아닌 계시 신학을 가르치고 있습니다.
"教育者の義務"
"교육자 의무"
宣教センター教育者の義務は任された受講生達に神様の種を植え、神様の御心を悟らせ、受講生達を神様の姿と形通りに創造し、神様の子女で生まれ変わらせることなのです。(ルカ8:11、 Ⅰベテ1:23)
선교센터 교육자의 의무는 맡은 바 수강생들에게 하나님의 씨를 마음에 심어 하나님의 뜻을 알게 하고, 수강생들을 하나님의 모양과 형상대로 창조하여 하나님의 자녀로 거듭나게 하는 것입니다.(눅8:11, 벧전 1:23)
イエス様は神様の御心通り行わないと天国に入ることは出来ませんと仰いました。(マタ7:21)
でしたら、この時代の神様の御心は何でしょう。
예수님께서는 하나님의 뜻대로 해야만 천국에 들어갈 수 있다고 하셨습니다.(마7:21)
그렇다면 이 시대의 하나님의 뜻은 무엇일까요?
神様の御心は第一、御水と御霊で生まれ変わることで、第二としては新しい契約(言約)を信じて守ることです。
でしたら、御水と御霊で生まれ変わるというのは何の意味でしょう。
하나님의 뜻은 첫째로는 물과 성령으로 거듭나는 것이고 둘째로는 새 언약을 믿고 지키는 것입니다.
그렇다면 물과 성령으로 거듭난다는 것은 무슨 뜻일까요?
御水は神様の御言葉であり、御霊は神様の魂です。(アモ8:11、申32:1~2、 ヨハ4:24)
神様の御言葉と共に居られるので教育者が受講生の心に御言葉を植えるとその人に神様の御霊が共に居られるようになるのであります。これが御水と御霊で生まれ変わることで、天国に入る資格を持つことです。
물은 하나님의 말씀이요, 성령은 하나님의 영입니다.(암8:11, 신32:1~2, 요4:24)
하나님은 말씀과 함께 계시므로, 교육자가 수강생 마음에 말씀을 심으면 그에게 하나님의 성령이 함께 하시는 것입니다. 이것이 물과 성령으로 거듭나는 것이요, 천국에 들어갈 자격을 얻는 것입니다.
第二である新しい契約というのは新約の聖書にイエス様が約束なさった将来成し遂げることを信じるためにした約束です。
それなのに新約の聖書にどんな約束が書かれてあるのかその内容すら知らないのならどうやって新しい契約のことを守るのでしょうか?
두 번째로 새 언약이란 신약 성경에 예수님께서 약속하신 장차 이룰 것들을 믿으라고 한 약속입니다.
그런데 신약 성경에 어떤 약속이 기록되어 있는지 그 내용조차도 알지 못한다면 어떻게 새 언약을 지킬 수 있겠습니까?
シオン宣教センターの教育者は新約に書かれてある預言と預言の通り成し遂げた実状を受講生達に教え、新しい契約を守ることが出来るように指導しています。
このようにシオン宣教センターの教育者達は受講生徒に神様の御言葉の種を植え、神様の御心が分かって信じ、歩いている聖書になれるようにさせ、生まれ変わって救いに至るようにしています。
시온 선교센터 교육자는 신약에 기록된 예언과 예언대로 이룬 실상을 수강생들에게 가르쳐 새 언약을 지킬 수 있도록 지도하고 있습니다.
이와 같이 시온 선교센터의 교육자들은 수강생들에게 하나님의 말씀의 씨를 심어 하나님의 뜻을 깨달아 믿게 하며 걸어 다니는 성경이 되게 하며 거듭나 구원에 이르게 하고 있습니다.
Tuesday, March 22, 2011
宣教センタービジョン
シオンキリスト宣教センターのビジョンは霊的新しいイスラエル12支派の 144、000を教育させ、白い群れを集めて万国をいやすのです。(啓7章)
시온 기독교 선교센터의 비전은 영적 새 이스라엘 12지파 144,000을 교육시키고 흰무리를 모아 만국을 소성하는 것입니다.(계7장)
これは神様の御心が天になったように今日この地でも成し遂げることでモーセとイエス様が天のことに従って、この地にもその通り成し遂げたように(ヨハ19:28~30)、今日も先に天で成し遂げたのがあって(啓21章)それを見てこの地にそのまま成就させるのです。(啓21:6)
이는 하나님의 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 오늘날 이 땅에도 이루는 것으로 모세와 예수님께서 하늘의 것을 보고 그와 같이 이 땅에 이루신 것 같이(요19:28~30), 오늘날도 먼저 하늘에서 이룬 것이 있어(계21장) 그것을 보고 이 땅에 그대로 이루는 것입니다.(계21:6)
でしたら万国はどんな形でいやすことが出来ますか?神様の御言葉で癒せます。
그렇다면 만국은 어떻게 소성할 수 있겠습니까? 하나님의 말씀으로 소성시킬 수 있습니다.
今日我々が癒されることの出来る御言葉は勝利者にだけを通して受けられます。
오늘날 우리가 소성 받을 수 있는 말씀은 이긴 자를 통해서만 받을 수 있습니다.
啓示録に約束されてある勝利者は永遠の命をくれる糧と審判する石と万国を治める鉄の杖と天から降りてくる聖なる都である新しいエルサレムの名を与えられ、イエス様の御座にともにお座りになり、万国を治めるようになります。(啓2、3章)
계시록에 약속되어 있는 이긴 자는 영생하는 양식과 심판하는 돌과 만국을 다스리는 철장과 하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘의 이름을 받고 예수님의 보좌와 함께 앉아 만국을 다스리게 됩니다.(계2,3장)
このようにこの地に勝利者が登場することが出来たのはイエス様が霊界でサタンの勢力に勝ったからであります。(啓3:21、啓6:2)
이렇게 이 땅에 이긴 자가 등장할 수 있게 된 것은 예수님께서 영계에서 사단의 세력을 이기셨기 때문입니다.(계3:21, 계6:2)
今日勝利者はヤゴブのように、イエス様のように、イスラエルになって12支派を創設し、十四万四千を教育し、印を押すようになります。そして、その後、あらゆる国民、部族、民族、国語の中で数えきれない白い群れが集まって来、万国が癒されます。(啓7章)
오늘날 이긴 자는 야곱처럼 예수님처럼 이스라엘이 되어 12지파를 창설하며, 십사만 사천을 교육하여 인 치게 됩니다. 그리고 그 후에 각 나라와 족속과 방언과 백성 중에서 헤아릴 수 없는 흰 옷 입은 무리가 모여와 만국이 소성됩니다.(계7장)
お水をしょっぱくさせるためにはお塩が必要なように万国を癒すためには薬の材料が必要です。
물을 짜게 하려면 소금이 있어야 하듯 만국을 소성시키려면 약 재료가 있어야 합니다.
しかし、今のこの世には神学や教会で永遠の命の御言葉が出てこないのです。
그러나 지금 이 세상에는 신학교나 교회에서 영생하는 말씀이 나오지 않습니다.
このような時にシオンキリスト新しい歌の宣教センターでは啓示録2、3章で約束した永遠の命の糧である啓示の御言葉を受け、聖書を通達した講師達が命の木の葉っぱになって万国を癒す薬の材料として働いています。(エゼ47:12、啓22:2)
이러한 때에 시온 기독교 새 노래 선교센터에서는 계시록 2,3장에서 약속한 영생의 양식인 계시의 말씀을 받아 성경을 통달한 강사들이 생명나무 잎이 되어 만국을 소성시킬 약재료로 일하고 있습니다.(겔47:12, 계22:2)
これは即ち神様の御心であり、最後の時に信じるための約束で、シオン宣教センターが成就するビジョンであります。
이것이 곧 하나님의 뜻이요, 마지막 때에 믿으라고 하신 약속이며, 시온 선교센터가 이룰 비전입니다.
시온 기독교 선교센터의 비전은 영적 새 이스라엘 12지파 144,000을 교육시키고 흰무리를 모아 만국을 소성하는 것입니다.(계7장)
これは神様の御心が天になったように今日この地でも成し遂げることでモーセとイエス様が天のことに従って、この地にもその通り成し遂げたように(ヨハ19:28~30)、今日も先に天で成し遂げたのがあって(啓21章)それを見てこの地にそのまま成就させるのです。(啓21:6)
이는 하나님의 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 오늘날 이 땅에도 이루는 것으로 모세와 예수님께서 하늘의 것을 보고 그와 같이 이 땅에 이루신 것 같이(요19:28~30), 오늘날도 먼저 하늘에서 이룬 것이 있어(계21장) 그것을 보고 이 땅에 그대로 이루는 것입니다.(계21:6)
でしたら万国はどんな形でいやすことが出来ますか?神様の御言葉で癒せます。
그렇다면 만국은 어떻게 소성할 수 있겠습니까? 하나님의 말씀으로 소성시킬 수 있습니다.
今日我々が癒されることの出来る御言葉は勝利者にだけを通して受けられます。
오늘날 우리가 소성 받을 수 있는 말씀은 이긴 자를 통해서만 받을 수 있습니다.
啓示録に約束されてある勝利者は永遠の命をくれる糧と審判する石と万国を治める鉄の杖と天から降りてくる聖なる都である新しいエルサレムの名を与えられ、イエス様の御座にともにお座りになり、万国を治めるようになります。(啓2、3章)
계시록에 약속되어 있는 이긴 자는 영생하는 양식과 심판하는 돌과 만국을 다스리는 철장과 하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘의 이름을 받고 예수님의 보좌와 함께 앉아 만국을 다스리게 됩니다.(계2,3장)
このようにこの地に勝利者が登場することが出来たのはイエス様が霊界でサタンの勢力に勝ったからであります。(啓3:21、啓6:2)
이렇게 이 땅에 이긴 자가 등장할 수 있게 된 것은 예수님께서 영계에서 사단의 세력을 이기셨기 때문입니다.(계3:21, 계6:2)
今日勝利者はヤゴブのように、イエス様のように、イスラエルになって12支派を創設し、十四万四千を教育し、印を押すようになります。そして、その後、あらゆる国民、部族、民族、国語の中で数えきれない白い群れが集まって来、万国が癒されます。(啓7章)
오늘날 이긴 자는 야곱처럼 예수님처럼 이스라엘이 되어 12지파를 창설하며, 십사만 사천을 교육하여 인 치게 됩니다. 그리고 그 후에 각 나라와 족속과 방언과 백성 중에서 헤아릴 수 없는 흰 옷 입은 무리가 모여와 만국이 소성됩니다.(계7장)
お水をしょっぱくさせるためにはお塩が必要なように万国を癒すためには薬の材料が必要です。
물을 짜게 하려면 소금이 있어야 하듯 만국을 소성시키려면 약 재료가 있어야 합니다.
しかし、今のこの世には神学や教会で永遠の命の御言葉が出てこないのです。
그러나 지금 이 세상에는 신학교나 교회에서 영생하는 말씀이 나오지 않습니다.
このような時にシオンキリスト新しい歌の宣教センターでは啓示録2、3章で約束した永遠の命の糧である啓示の御言葉を受け、聖書を通達した講師達が命の木の葉っぱになって万国を癒す薬の材料として働いています。(エゼ47:12、啓22:2)
이러한 때에 시온 기독교 새 노래 선교센터에서는 계시록 2,3장에서 약속한 영생의 양식인 계시의 말씀을 받아 성경을 통달한 강사들이 생명나무 잎이 되어 만국을 소성시킬 약재료로 일하고 있습니다.(겔47:12, 계22:2)
これは即ち神様の御心であり、最後の時に信じるための約束で、シオン宣教センターが成就するビジョンであります。
이것이 곧 하나님의 뜻이요, 마지막 때에 믿으라고 하신 약속이며, 시온 선교센터가 이룰 비전입니다.
Monday, March 14, 2011
宣教センター目的
シオンキリスト教新しい歌である宣教センターを設立した目的は創造主である神様の御心により、新約聖書に約束した預言とその預言通り成り遂げた実状を今まで聞いたことも見たこともない、知ることも出来なかった地上の聖徒達に証し、知らせるためであります。(ヨハ14:26、啓1:1~3、啓10:8~11、啓14:1~3)
시온 기독교 새 노래 선교센터를 설립한 목적은 창조주 하나님의 뜻에 따라 신약 성경에 약속한 예언과 그 예언대로 이루어진 실상을 이제까지 듣지도 보지도 알지도 못했던 지상 성도들에게 증거하고 알리기 위함입니다.(요14:26, 계1:1~3, 계10:8~11, 계14:1~3)
これは神様がアブラハムと約束したのを時になってモーセの時に成し遂げたのと同じで(創15:12~21、出19:1) 旧約の先知者達と約束したのをイエス様初臨の時に成し遂げたように(ヨハ19:23~30) 今日も神様は新約の聖書に約束した預言を成し遂げたのです。(啓21:6、啓1:1~3)
이는 하나님께서 아브라함과 약속하신 것을 때가 되어 모세 때 이룬 것과 같고(창15:12~21, 출19:1) 구약 선지자들과 약속하신 것을 예수님 초림 때 이룬 것과 같이(요19:23~30) 오늘날도 하나님께서 신약 성경에 약속한 예언을 이루신 것입니다.(계21:6, 계1:1~3)
イエス様は事が起らない先にあなたげたに語ったのは事が起るときにあなたがたが信じるためであると仰りながら(ヨハ14:29) 四福音書と啓示録を通して末世に起るのを予め預言し、起った時に信じなさいと仰いました。
예수님께서는 일이 이루기 전에 너희에게 말한 것은 일이 이룰 때 너희로 믿게 하려 함이라고 하시며(요14:29) 사복음서와 계시록을 통하여 말세에 이룰 것을 미리 예언하시고 이룰 때 믿으라고 하셨습니다.
そして信じる者は肉的な血縁に関わらず神様の子供になると仰し、神様の御心通りに行う人だけが天国に入ることが出来ると仰いました。(ヨハ1:11~12、マタ7:21)
しかし、今日の聖徒達が約束した御言葉とその御心が知らないのならどうしてその御心通りに信じて行うことが出来ますか?
그리고 믿는 자는 육적 혈통에 상관없이 하나님의 자녀가 된다고 하셨고, 하나님의 뜻대로 하는 자만이 천국에 들어간다고 하셨습니다.(요1:11~12, 마7:21)
그러나 오늘날 성도들이 약속한 말씀과 그 뜻을 알지 못한다면 어떻게 그 뜻대로 믿고 행할 수가 있겠습니까?
言い換えれば預言すら知らないのにどうして預言通りに成し遂げた実状のことが分かるのですか?다시 말해 예언의 내용조차도 모르는데 어떻게 예언대로 이루어진 실상을 알 수 있겠습니까?
ですからイエス様の啓示で(Ⅰコリン2:10~16)聖書を通達した本学院は神様の御心により約束された預言の御言葉とその約束通り成し遂げた今日の実状を万国に教育し、救われるようにすることに設立の目的があります。(ヨハ14:26、啓10:10~11)
그러므로 예수님의 계시로(고전2:10~16) 성경을 통달한 본 학원은 하나님의 뜻에 따라 약속한 예언의 말씀과 그 약속대로 이루어진 오늘날의 실상을 만국에 교육하고 구원 받게 하는데 그 설립 목적이 있습니다.(요14:26, 계10:10~11)
시온 기독교 새 노래 선교센터를 설립한 목적은 창조주 하나님의 뜻에 따라 신약 성경에 약속한 예언과 그 예언대로 이루어진 실상을 이제까지 듣지도 보지도 알지도 못했던 지상 성도들에게 증거하고 알리기 위함입니다.(요14:26, 계1:1~3, 계10:8~11, 계14:1~3)
これは神様がアブラハムと約束したのを時になってモーセの時に成し遂げたのと同じで(創15:12~21、出19:1) 旧約の先知者達と約束したのをイエス様初臨の時に成し遂げたように(ヨハ19:23~30) 今日も神様は新約の聖書に約束した預言を成し遂げたのです。(啓21:6、啓1:1~3)
이는 하나님께서 아브라함과 약속하신 것을 때가 되어 모세 때 이룬 것과 같고(창15:12~21, 출19:1) 구약 선지자들과 약속하신 것을 예수님 초림 때 이룬 것과 같이(요19:23~30) 오늘날도 하나님께서 신약 성경에 약속한 예언을 이루신 것입니다.(계21:6, 계1:1~3)
イエス様は事が起らない先にあなたげたに語ったのは事が起るときにあなたがたが信じるためであると仰りながら(ヨハ14:29) 四福音書と啓示録を通して末世に起るのを予め預言し、起った時に信じなさいと仰いました。
예수님께서는 일이 이루기 전에 너희에게 말한 것은 일이 이룰 때 너희로 믿게 하려 함이라고 하시며(요14:29) 사복음서와 계시록을 통하여 말세에 이룰 것을 미리 예언하시고 이룰 때 믿으라고 하셨습니다.
そして信じる者は肉的な血縁に関わらず神様の子供になると仰し、神様の御心通りに行う人だけが天国に入ることが出来ると仰いました。(ヨハ1:11~12、マタ7:21)
しかし、今日の聖徒達が約束した御言葉とその御心が知らないのならどうしてその御心通りに信じて行うことが出来ますか?
그리고 믿는 자는 육적 혈통에 상관없이 하나님의 자녀가 된다고 하셨고, 하나님의 뜻대로 하는 자만이 천국에 들어간다고 하셨습니다.(요1:11~12, 마7:21)
그러나 오늘날 성도들이 약속한 말씀과 그 뜻을 알지 못한다면 어떻게 그 뜻대로 믿고 행할 수가 있겠습니까?
言い換えれば預言すら知らないのにどうして預言通りに成し遂げた実状のことが分かるのですか?다시 말해 예언의 내용조차도 모르는데 어떻게 예언대로 이루어진 실상을 알 수 있겠습니까?
ですからイエス様の啓示で(Ⅰコリン2:10~16)聖書を通達した本学院は神様の御心により約束された預言の御言葉とその約束通り成し遂げた今日の実状を万国に教育し、救われるようにすることに設立の目的があります。(ヨハ14:26、啓10:10~11)
그러므로 예수님의 계시로(고전2:10~16) 성경을 통달한 본 학원은 하나님의 뜻에 따라 약속한 예언의 말씀과 그 약속대로 이루어진 오늘날의 실상을 만국에 교육하고 구원 받게 하는데 그 설립 목적이 있습니다.(요14:26, 계10:10~11)
Wednesday, March 9, 2011
シオンキリスト教宣教センターマーク
シオンキリスト教宣教センターマーク
시온기독교 선교센터 마크
シオン神学マークは御心が天になったように地にも成し遂げたもので聖書に予め約束された通り作ったことである。(啓14:1~3)
시온신학마크는 뜻이 하늘에서 이룬 것과 같이 이 땅에 이룬 것이며 성경에 미리 약속한 대로 만든 것이다.(계14:1~3)
これはモーセとイエス様が天のことを示す作り方に従って、この地にもその通り祭具を作ったことと同じである。(ヨハ5:19、出25章、啓21章、ヘブ8:5、イザ2:2~3)
이는 모세와 예수님이 하늘의 것을 보고 이 땅에 그와 같이 기구를 만든 것과 같다.(요5:19, 출25장, 계21장, 히8:5, 사2:2~3)
マークの丸い円は天地(宇宙と地球)の意味であり、その円の七つの虹色はイエス様が仰った新しい契約の山、シオンのこと(啓14:1~3、イザ2:2~3)を悟らせてある。
마크의 둥근 원은 천지(우주와 지구)를 뜻한 것이요, 그 원에 일곱 무지개 색은 예수님께서 말씀하신 새 언약의 산 시온(계14:1~3, 사2:2~3)을 깨닫게 한 것이다.
その中にある小さな山の中に多くて高い山は啓示録14章で新しい歌を教えているシオン山で、イザヤ2章で仰った山で、末の日になって主の家の山はもろもろの山のかしらとして堅く立てられ、もろもろの峰よりも高くあげられ、もろもろの民はこれに流れ来るとしたその山である。
그 안에 있는 작은 산 중에 크고 높은 산은 계시록 14장에서 새 노래를 가르치는 시온 산이며, 이사야2장에서 말한 산으로 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라 한 그 산이다.
その山へ多くの民が来て言う「さあ、我々は主の山に登り、ヤゴブの神の家に行こう。彼はその道を我々に教え、我々はその道に歩もう」と。律法はシオンから出、主の言葉はエルサレムからであると。
그 산에는 많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자, 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라, 이는 율법과 말씀(새 노래)이 시온에서 나옴이라고 한다.
山の上にある赤い十字架はシオン宣教センターがイエス様が救われる民のために十字架を負ったことを知らせているのである。
산 위의 빨간 십자가는 시온 신학원이 예수님께서 구원 받을 백성을 위해 십자가를 진 것을 알린 것이다.
十字架の前に開かれてある本は新約聖書の啓示録10章で受けたシオン山の永遠な福音、新しい歌の御言葉の意味で、その上にアルパとオメガであると記録されたのは神様の働きが6、000年間聖書の通り成し遂げ、終わることを知らせたのである。(啓21:6~7)
십자가 위에 펴 놓인 책은 신약 성경 계시록 10장에서 받은 시온 산의 영원한 복음, 새 노래의 말씀이며, 그 위에 알파와 오메가라고 기록한 것은 하나님의 역사가 6,000년 간 성경대로 이루고 끝나는 것을 알린 것이다.(계21:6~7)
本のシオンマークが多くの戦争の中で勝利をし、特許を得たのはシオンキリスト宣教センターが今日、預言通り成就される啓示録14章のシオン山であり、全世界でシオンと言う所の主人であることの証拠である。(特許番号 : 0461741号)
본 시온마크가 많은 전쟁 중 승리하고 특허를 획득한 것은 시온기독교 선교센터가 오늘날 예언대로 이루어지는 계시록 14장의 시온 산이며, 온 세계에서 시온이라 하는 곳의 주인이라는 증거이다.(특허 번호 : 0461741호)
Wednesday, March 2, 2011
宣教センター意義
今日、この地に創立されたシオンキリスト宣教センターは啓示録14章1節~3節に出現する新しい歌を教えている宣教センターであり、神様とイエス様の御心どおり無料で教えているセンターであります。(イザ55:1~3、マタ10:8)
오늘날 이 땅에 창설된 시온기독교 선교센터는 계시록 14장 1절~3절에 출현하게 되는 새 노래를 가르치는 선교센터이며, 하나님과 예수님의 뜻대로 무료로 가르치는 센터입니다.(사55:1~3, 마10:8)
本宣教センターは神様が創設なさるように予め約束されてあったもので、その御心が成し遂げたもので、天下に救われる万民に天から来られる啓示宣教センター教育をなさるために建てた神様の宣教センターであります。(エレ3:14~17、啓10:8~10)
본 선교센터는 하나님께서 창설하시기로 미리 약속하신 것이며 그 뜻을 이룬 것으로서 천하에 구원받을 만백성에게 하늘에서 오는 계시 신학 교육을 하기 위해 세운 하나님의 선교센터입니다.(렘3:14~17, 계10:8~10)
従って、本宣教センターは今日までなかったものであり、今になって創設されたもので、預言が実状になった永遠な福音、新しい御言葉(新しい歌)を救われる地上の聖徒達に教育する所であります。
따라서 본 선교센터는 오늘 이전에는 없었던 것이며 이제 창설된 것으로서 예언이 실상이 된 영원한 복음 새 말씀(새 노래)을 구원 받을 지상 성도들에게 교육하는 곳입니다.
また、今日この地に創設された'シオン'は昔のユダヤ地シオン·エルサレムの地名ではありません。
또한 오늘날 이 땅에 창설된 '시온'은 옛날 유대 땅 시온 예루살렘 지명이 아닙니다.
昔、肉的なシオンのエルサレムは2、000年前、初臨のイエス様の時代にもう終わりました。
옛 육적 시온 예루살렘은 2,000년 전 초림 예수님 때에 이미 끝났습니다.
その後、イエス様からの天国福音が地の果てまで伝われ(シト1:8、マタ24:14)、その天国の福音通り今日成就されたのを永遠な福音で伝えているシオン新しい歌の宣教センターです。
그 후 예수님으로부터 천국 복음이 땅 끝까지 전해졌고(행1:8, 마24:14), 그 천국 복음대로 오늘날 이룬 것을 영원한 복음으로 전하는 시온 새 노래 선교센터입니다.
今日のシオンは地名ではなく、獣であるニコライと戦って勝った人です。(啓2~3:)
오늘날의 시온은 지명이 아니며 짐승 니골라당과 싸워 이긴 사람입니다.(계2~3:)
これは初臨の時、勝ったイエス様が自分のことをエルサレム聖殿なのだと仰ったのと同じであります。(ヨハ16:33、マルコ14:58)
이는 초림 때 이기신 예수님께서 자신을 예루살렘 성전이라 한 것과 같습니다.(요16:33, 막14:58)
末世には万国が惑わされ悪霊の国であるバビロンになると書かれてあるし(啓18:23)、万国がバビロンになったこの時代に神様から選ばれて人々からに迫害される牧者を都、シオンであると、またバビロンから避け去れた者達もシオンであると書かれてあります。(イザ60:14、ゼカ2:7)
말세에는 만국이 미혹 받아 귀신의 나라 바벨론이 된다고 하셨고(계18:23), 만국이 바벨론이 된 이 때에 하나님께 택함 받고 사람들에게 핍박 받는 목자를 성읍이라, 시온이라고 하였으며 또 바벨론에서 피한 자들도 시온이라 하였습니다.(사60:14, 슥2:7)
ですから今日、約束の御言葉で立ち向かって、勝って出てきた者達が集まった所をシオンというのです。
그러므로 오늘날, 약속의 말씀으로 이기고 나온 자들이 모인 곳을 시온이라고 하는 것입니다.
今日のシオンは約束通りイエス様と神様と今日創造された十二支派があって、預言が成し遂げた実状の啓示、永遠な福音、新しい歌で教えている所であります。(ゼカ8:3、詩2:6~7、啓7:4~8、14:1~3)
오늘날의 시온은 약속대로 예수님과 하나님과 오늘날 창조된 열두지파가 있고 예언이 이룬 실상 계시 영원한 복음 새 노래로 가르치는 곳입니다.(슥8:3, 시2:6~7, 계7:4~8, 14:1~3)
link http://www.shinchonji.kr/home.php?m1=edu&m2=1&m3=meaning
오늘날 이 땅에 창설된 시온기독교 선교센터는 계시록 14장 1절~3절에 출현하게 되는 새 노래를 가르치는 선교센터이며, 하나님과 예수님의 뜻대로 무료로 가르치는 센터입니다.(사55:1~3, 마10:8)
本宣教センターは神様が創設なさるように予め約束されてあったもので、その御心が成し遂げたもので、天下に救われる万民に天から来られる啓示宣教センター教育をなさるために建てた神様の宣教センターであります。(エレ3:14~17、啓10:8~10)
본 선교센터는 하나님께서 창설하시기로 미리 약속하신 것이며 그 뜻을 이룬 것으로서 천하에 구원받을 만백성에게 하늘에서 오는 계시 신학 교육을 하기 위해 세운 하나님의 선교센터입니다.(렘3:14~17, 계10:8~10)
従って、本宣教センターは今日までなかったものであり、今になって創設されたもので、預言が実状になった永遠な福音、新しい御言葉(新しい歌)を救われる地上の聖徒達に教育する所であります。
따라서 본 선교센터는 오늘 이전에는 없었던 것이며 이제 창설된 것으로서 예언이 실상이 된 영원한 복음 새 말씀(새 노래)을 구원 받을 지상 성도들에게 교육하는 곳입니다.
また、今日この地に創設された'シオン'は昔のユダヤ地シオン·エルサレムの地名ではありません。
또한 오늘날 이 땅에 창설된 '시온'은 옛날 유대 땅 시온 예루살렘 지명이 아닙니다.
昔、肉的なシオンのエルサレムは2、000年前、初臨のイエス様の時代にもう終わりました。
옛 육적 시온 예루살렘은 2,000년 전 초림 예수님 때에 이미 끝났습니다.
その後、イエス様からの天国福音が地の果てまで伝われ(シト1:8、マタ24:14)、その天国の福音通り今日成就されたのを永遠な福音で伝えているシオン新しい歌の宣教センターです。
그 후 예수님으로부터 천국 복음이 땅 끝까지 전해졌고(행1:8, 마24:14), 그 천국 복음대로 오늘날 이룬 것을 영원한 복음으로 전하는 시온 새 노래 선교센터입니다.
今日のシオンは地名ではなく、獣であるニコライと戦って勝った人です。(啓2~3:)
오늘날의 시온은 지명이 아니며 짐승 니골라당과 싸워 이긴 사람입니다.(계2~3:)
これは初臨の時、勝ったイエス様が自分のことをエルサレム聖殿なのだと仰ったのと同じであります。(ヨハ16:33、マルコ14:58)
이는 초림 때 이기신 예수님께서 자신을 예루살렘 성전이라 한 것과 같습니다.(요16:33, 막14:58)
末世には万国が惑わされ悪霊の国であるバビロンになると書かれてあるし(啓18:23)、万国がバビロンになったこの時代に神様から選ばれて人々からに迫害される牧者を都、シオンであると、またバビロンから避け去れた者達もシオンであると書かれてあります。(イザ60:14、ゼカ2:7)
말세에는 만국이 미혹 받아 귀신의 나라 바벨론이 된다고 하셨고(계18:23), 만국이 바벨론이 된 이 때에 하나님께 택함 받고 사람들에게 핍박 받는 목자를 성읍이라, 시온이라고 하였으며 또 바벨론에서 피한 자들도 시온이라 하였습니다.(사60:14, 슥2:7)
ですから今日、約束の御言葉で立ち向かって、勝って出てきた者達が集まった所をシオンというのです。
그러므로 오늘날, 약속의 말씀으로 이기고 나온 자들이 모인 곳을 시온이라고 하는 것입니다.
今日のシオンは約束通りイエス様と神様と今日創造された十二支派があって、預言が成し遂げた実状の啓示、永遠な福音、新しい歌で教えている所であります。(ゼカ8:3、詩2:6~7、啓7:4~8、14:1~3)
오늘날의 시온은 약속대로 예수님과 하나님과 오늘날 창조된 열두지파가 있고 예언이 이룬 실상 계시 영원한 복음 새 노래로 가르치는 곳입니다.(슥8:3, 시2:6~7, 계7:4~8, 14:1~3)
link http://www.shinchonji.kr/home.php?m1=edu&m2=1&m3=meaning
Monday, December 13, 2010
総会長様に対する聖書的約束
総会長様に対する聖書的約束
총회장님에 대한 성경적 약속
"イエス様が成し遂げた旧約聖書"
旧約聖書は神様がイエス様、一人のことを約束したものです。(ヨハ5:39)
"勝利者のことを約束した新約聖書"
新約聖書はイエス様が勝利者、一人のことを約束したのです。
"예수님이 이루신 구약 성경"
구약 성경은 하나님께서 예수님 한 사람을 약속한 것입니다.(요5:39)
"이긴자를 약속하신 신약성경"
신약성경은 예수님께서 이긴자 한 사람을 약속한 것입니다.
新天地証拠幕屋聖殿の牧者である総会長は昔の先見者らとモーセとイエス様のように神様から選ばれた約束の牧者であり、一般牧者ではありません。(ヨハ14:16、26、29、16:8~15)
啓示録全章ではイエス様から油注がれて(啓1:17) 啓示録全章の御言葉と成就された実状の事件を見て、聞いて、証する代言者が登場し、(啓1:1~3、啓22:6~9、啓22:18~19)
彼は啓示録10章のように開かれた神様の本を受けて食べ、その証の御言葉で敵であるニコライ宗と戦い、勝ったので(啓12:10~12)新しいイスラエルになって 12支派を創設するようになります。(啓7章、14章)
신천지 증거장막성전의 목자 총회장은 옛 선지자들과 모세와 예수님처럼 하나님께 택함을 받은 약속의 목자이며 일반 목자가 아닙니다.(요14:16, 26, 29, 16:8~15)
계시록 전장에는 예수님께 기름 부음을 받고(계1:17) 계시록 전장의 말씀과 이루어진 실상의 사건을 보고 듣고 증거하는 대언자가 등장하며,(계1:1~3, 계22:6~9, 계22:18~19) 그는 계시록 10장에서처럼 펼쳐진 하나님의 책을 받아먹고 그 증거의 말씀으로 대적 니골라당과 싸워 이기므로(계12:10~12) 새 이스라엘이 되어 12지파를 창설하게 됩니다.(계7장, 14장)
この牧者をマタ24章には時に応じて食物をそなえさせる忠実な思慮深い僕とも言い(マタ24:45~47)、彼は啓示録2章と3章でみると、七つの教会に侵す敵であるニコライ宗と戦って勝ち、聖書に書かれたとおり、全ての福をもらい、イエス様の御座でともに座って治めるようになります。(啓2:~3:)
이 목자를 마태복음 24장에는 때를 따라 양식을 나눠주는 착하고 충성된 종이라고도 하며(마24:45~47), 그는 계시록 2장과 3장에서 본 바 일곱 교회에 침노하는 대적 니골라당과 싸워 이기고, 성경에 기록된 약속대로 모든 복을 받아 예수님의 보좌에 함께 앉아 다스리게 됩니다.(계2:~3:)
現在、新天地証拠幕屋聖殿の牧者は天から見たどおりこの地の上に御国である天国を創造しています。
彼はあの昔、ヤコブが肉的に十二息子らを産み、イスラエル12支派を作ったように(創49:)霊的な新しいイスラエルになって12支派を創設し、毎月十二種の実を結んでいるのでこれが即ち勝利者であるという証拠です。(マタ19:28、啓22:1~2)
현재 신천지 증거장막성전의 목자는 하늘에서 본 그대로 이 땅 위에 하나님의 나라 천국을 창조하고 있습니다.
그는 그 옛날 야곱이 육적으로 열 두 아들을 낳아 이스라엘 열 두 지파를 만든 것처럼(창49:) 영적 새 이스라엘이 되어 얼 두 지파를 창설하고 달마다 열 두 가지 열매를 맺고 있으니 이것이 곧 이긴자라는 증거입니다.(마19:28, 계22:1~2)
くれぐれもこの新天地証拠幕屋聖殿から流れてくる証の御言葉をごゆっくりご覧になってください。そして、今日登場する約束の牧者のことをお調べになることを願います。
아무쪼록 본 신천지 증거장막성전에서 나오는 증거의 말씀을 찬찬히 살펴보시고 오늘날 등장하게 되는 약속의 목자를 알아보시기 기원합니다.
参照聖句
참고성구
ヨハ 14:16 わたしは父にお願いしよう。そうすれば、父は別に助け主を送って、いつまでもあなたがたと共におらせて下さるであろう。
요 14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니
ヨハ 14:26 しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させるであろう。
요 14:26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
ヨハ 14:29 今わたしは、そのことが起らない先にあなたがたに語った。それは、事が起った時にあなたがたが信じるためである。
요 14:29 이제 일이 이루기 전에 너희에게 말한 것은 일이 이룰 때에 너희로 믿게 하려 함이라
ヨハ 16:8~9 それがきたら、罪と義とさばきとについて、世の人の目を開くであろう。/ 罪についてと言ったのは、彼らがわたしを信じないからである。
요 16:8~9 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 / 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요
ヨハ 16:8~15 それがきたら、罪と義とさばきとについて、世の人の目を開くであろう。/ 罪についてと言ったのは、彼らがわたしを信じないからである。 / 義についてと言ったのは、わたしが父のみもとに行き、あなたがたは、もはやわたしを見なくなるからである。/ さばきについてと言ったのは、この世の君がさばかれるからである。/ わたしには、あなたがたに言うべきことがまだ多くあるが、あなたがたは今はそれに堪えられない。/ けれども真理の御霊が来る時には、あなたがたをあらゆる真理に導いてくれるであろう。それは自分から語るのではなく、その聞くところを語り、きたるべき事をあなたがたに知らせるであろう。/ 御霊はわたしに栄光を得させるであろう。わたしのものを受けて、それをあなたがたに知らせるからである。/ 父がお持ちになっているものはみな、わたしのものである。御霊はわたしのものを受けて、それをあなたがたに知らせるのだと、わたしが言ったのは、そのためである。
요 16:8~15 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 / 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 / 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 / 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이니라 / 내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 / 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 / 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라 / 무릇 아버지께 있는 것은 다 내 것이라 그러므로 내가 말하기를 그가 내 것을 가지고 너희에게 알리리라 하였노라
啓 1:7 見よ、彼は、雲に乗ってこられる。すべての人の目、ことに、彼を刺しとおした者たちは、彼を仰ぎ見るであろう。また地上の諸族はみな、彼のゆえに胸を打って嘆くであろう。しかり、アァメン。
계 1:7 볼찌어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘
啓 1:1~3 イエス・キリストの黙示。この黙示は、神が、すぐにも起るべきことをその僕たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使をつかわして、僕ヨハネに伝えられたものである。/ ヨハネは、神の言とイエス・キリストのあかしと、すなわち、自分が見たすべてのことをあかしした。/ この預言の言葉を朗読する者と、これを聞いて、その中に書かれていることを守る者たちとは、さいわいである。時が近づいているからである。
계 1:1~3 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라 / 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기의 본 것을 다 증거하였느니라 / 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라
啓 22:6~9 彼はまた、わたしに言った、「これらの言葉は信ずべきであり、まことである。預言者たちのたましいの神なる主は、すぐにも起るべきことをその僕たちに示そうとして、御使をつかわされたのである。/ 見よ、わたしは、すぐに来る。この書の預言の言葉を守る者は、さいわいである」。/ これらのことを見聞きした者は、このヨハネである。わたしが見聞きした時、それらのことを示してくれた御使の足もとにひれ伏して拝そうとすると、/ 彼は言った、「そのようなことをしてはいけない。わたしは、あなたや、あなたの兄弟である預言者たちや、この書の言葉を守る者たちと、同じ僕仲間である。ただ神だけを拝しなさい」。
계 22:6~9 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 결코 속히 될 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다 / 보라 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으리라 하더라 / 이것들을 보고 들은 자는 나 요한이니 내가 듣고 볼 때에 이 일을 내게 보이던 천사의 발앞에 경배하려고 엎드렸더니 / 저가 내게 말하기를 나는 너와 네 형제 선지자들과 또 이 책의 말을 지키는 자들과 함께 된 종이니 그리하지 말고 오직 하나님께 경배하라 하더라
啓 22:18~19 この書の預言の言葉を聞くすべての人々に対して、わたしは警告する。もしこれに書き加える者があれば、神はその人に、この書に書かれている災害を加えられる。/ また、もしこの預言の書の言葉をとり除く者があれば、神はその人の受くべき分を、この書に書かれているいのちの木と聖なる都から、とり除かれる。
계 22:18~19 내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요 / 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명 나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라
啓 12:10~12 その時わたしは、大きな声が天でこう言うのを聞いた、「今や、われらの神の救と力と国と、神のキリストの権威とは、現れた。われらの兄弟らを訴える者、夜昼われらの神のみまえで彼らを訴える者は、投げ落された。 / 兄弟たちは、小羊の血と彼らのあかしの言葉とによって、彼にうち勝ち、死に至るまでもそのいのちを惜しまなかった。 / それゆえに、天とその中に住む者たちよ、大いに喜べ。しかし、地と海よ、おまえたちはわざわいである。悪魔が、自分の時が短いのを知り、激しい怒りをもって、おまえたちのところに下ってきたからである」。
계 12:10~12 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨 났고 / 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다 / 그러므로 하늘과 그 가운데 거하는 자들은 즐거워하라 그러나 땅과 바다는 화 있을찐저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 못된 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려 갔음이라 하더라
マタ 24:45~47 主人がその家の僕たちの上に立てて、時に応じて食物をそなえさせる忠実な思慮深い僕は、いったい、だれであろう。/ 主人が帰ってきたとき、そのようにつとめているのを見られる僕は、さいわいである。/ よく言っておくが、主人は彼を立てて自分の全財産を管理させるであろう。
마 24:45~47 충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구뇨 / 주인이 올 때에 그 종의 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다 / 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 그 모든 소유를 저에게 맡기리라
ヨハ 5:39 あなたがたは、聖書の中に永遠の命があると思って調べているが、この聖書は、わたしについてあかしをするものである。
요 5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다
マタ 19:28 イエスは彼らに言われた、「よく聞いておくがよい。世が改まって、人の子がその栄光の座につく時には、わたしに従ってきたあなたがたもまた、十二の位に座してイスラエルの十二の部族をさばくであろう」。
마 19:28 예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 세상이 새롭게 되어 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에 나를 좇는 너희도 열두 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 심판하리라
啓 22:1~2 御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。この川は、神と小羊との御座から出て、/ 都の大通りの中央を流れている。川の両側にはいのちの木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木の葉は諸国民をいやす。
계 22:1~2 또 저가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서 / 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명 나무가 있어 열 두가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라
총회장님에 대한 성경적 약속
"イエス様が成し遂げた旧約聖書"
旧約聖書は神様がイエス様、一人のことを約束したものです。(ヨハ5:39)
"勝利者のことを約束した新約聖書"
新約聖書はイエス様が勝利者、一人のことを約束したのです。
"예수님이 이루신 구약 성경"
구약 성경은 하나님께서 예수님 한 사람을 약속한 것입니다.(요5:39)
"이긴자를 약속하신 신약성경"
신약성경은 예수님께서 이긴자 한 사람을 약속한 것입니다.
新天地証拠幕屋聖殿の牧者である総会長は昔の先見者らとモーセとイエス様のように神様から選ばれた約束の牧者であり、一般牧者ではありません。(ヨハ14:16、26、29、16:8~15)
啓示録全章ではイエス様から油注がれて(啓1:17) 啓示録全章の御言葉と成就された実状の事件を見て、聞いて、証する代言者が登場し、(啓1:1~3、啓22:6~9、啓22:18~19)
彼は啓示録10章のように開かれた神様の本を受けて食べ、その証の御言葉で敵であるニコライ宗と戦い、勝ったので(啓12:10~12)新しいイスラエルになって 12支派を創設するようになります。(啓7章、14章)
신천지 증거장막성전의 목자 총회장은 옛 선지자들과 모세와 예수님처럼 하나님께 택함을 받은 약속의 목자이며 일반 목자가 아닙니다.(요14:16, 26, 29, 16:8~15)
계시록 전장에는 예수님께 기름 부음을 받고(계1:17) 계시록 전장의 말씀과 이루어진 실상의 사건을 보고 듣고 증거하는 대언자가 등장하며,(계1:1~3, 계22:6~9, 계22:18~19) 그는 계시록 10장에서처럼 펼쳐진 하나님의 책을 받아먹고 그 증거의 말씀으로 대적 니골라당과 싸워 이기므로(계12:10~12) 새 이스라엘이 되어 12지파를 창설하게 됩니다.(계7장, 14장)
この牧者をマタ24章には時に応じて食物をそなえさせる忠実な思慮深い僕とも言い(マタ24:45~47)、彼は啓示録2章と3章でみると、七つの教会に侵す敵であるニコライ宗と戦って勝ち、聖書に書かれたとおり、全ての福をもらい、イエス様の御座でともに座って治めるようになります。(啓2:~3:)
이 목자를 마태복음 24장에는 때를 따라 양식을 나눠주는 착하고 충성된 종이라고도 하며(마24:45~47), 그는 계시록 2장과 3장에서 본 바 일곱 교회에 침노하는 대적 니골라당과 싸워 이기고, 성경에 기록된 약속대로 모든 복을 받아 예수님의 보좌에 함께 앉아 다스리게 됩니다.(계2:~3:)
現在、新天地証拠幕屋聖殿の牧者は天から見たどおりこの地の上に御国である天国を創造しています。
彼はあの昔、ヤコブが肉的に十二息子らを産み、イスラエル12支派を作ったように(創49:)霊的な新しいイスラエルになって12支派を創設し、毎月十二種の実を結んでいるのでこれが即ち勝利者であるという証拠です。(マタ19:28、啓22:1~2)
현재 신천지 증거장막성전의 목자는 하늘에서 본 그대로 이 땅 위에 하나님의 나라 천국을 창조하고 있습니다.
그는 그 옛날 야곱이 육적으로 열 두 아들을 낳아 이스라엘 열 두 지파를 만든 것처럼(창49:) 영적 새 이스라엘이 되어 얼 두 지파를 창설하고 달마다 열 두 가지 열매를 맺고 있으니 이것이 곧 이긴자라는 증거입니다.(마19:28, 계22:1~2)
くれぐれもこの新天地証拠幕屋聖殿から流れてくる証の御言葉をごゆっくりご覧になってください。そして、今日登場する約束の牧者のことをお調べになることを願います。
아무쪼록 본 신천지 증거장막성전에서 나오는 증거의 말씀을 찬찬히 살펴보시고 오늘날 등장하게 되는 약속의 목자를 알아보시기 기원합니다.
参照聖句
참고성구
ヨハ 14:16 わたしは父にお願いしよう。そうすれば、父は別に助け主を送って、いつまでもあなたがたと共におらせて下さるであろう。
요 14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니
ヨハ 14:26 しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させるであろう。
요 14:26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
ヨハ 14:29 今わたしは、そのことが起らない先にあなたがたに語った。それは、事が起った時にあなたがたが信じるためである。
요 14:29 이제 일이 이루기 전에 너희에게 말한 것은 일이 이룰 때에 너희로 믿게 하려 함이라
ヨハ 16:8~9 それがきたら、罪と義とさばきとについて、世の人の目を開くであろう。/ 罪についてと言ったのは、彼らがわたしを信じないからである。
요 16:8~9 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 / 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요
ヨハ 16:8~15 それがきたら、罪と義とさばきとについて、世の人の目を開くであろう。/ 罪についてと言ったのは、彼らがわたしを信じないからである。 / 義についてと言ったのは、わたしが父のみもとに行き、あなたがたは、もはやわたしを見なくなるからである。/ さばきについてと言ったのは、この世の君がさばかれるからである。/ わたしには、あなたがたに言うべきことがまだ多くあるが、あなたがたは今はそれに堪えられない。/ けれども真理の御霊が来る時には、あなたがたをあらゆる真理に導いてくれるであろう。それは自分から語るのではなく、その聞くところを語り、きたるべき事をあなたがたに知らせるであろう。/ 御霊はわたしに栄光を得させるであろう。わたしのものを受けて、それをあなたがたに知らせるからである。/ 父がお持ちになっているものはみな、わたしのものである。御霊はわたしのものを受けて、それをあなたがたに知らせるのだと、わたしが言ったのは、そのためである。
요 16:8~15 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 / 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 / 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 / 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이니라 / 내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 / 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 / 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라 / 무릇 아버지께 있는 것은 다 내 것이라 그러므로 내가 말하기를 그가 내 것을 가지고 너희에게 알리리라 하였노라
啓 1:7 見よ、彼は、雲に乗ってこられる。すべての人の目、ことに、彼を刺しとおした者たちは、彼を仰ぎ見るであろう。また地上の諸族はみな、彼のゆえに胸を打って嘆くであろう。しかり、アァメン。
계 1:7 볼찌어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘
啓 1:1~3 イエス・キリストの黙示。この黙示は、神が、すぐにも起るべきことをその僕たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使をつかわして、僕ヨハネに伝えられたものである。/ ヨハネは、神の言とイエス・キリストのあかしと、すなわち、自分が見たすべてのことをあかしした。/ この預言の言葉を朗読する者と、これを聞いて、その中に書かれていることを守る者たちとは、さいわいである。時が近づいているからである。
계 1:1~3 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라 / 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기의 본 것을 다 증거하였느니라 / 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라
啓 22:6~9 彼はまた、わたしに言った、「これらの言葉は信ずべきであり、まことである。預言者たちのたましいの神なる主は、すぐにも起るべきことをその僕たちに示そうとして、御使をつかわされたのである。/ 見よ、わたしは、すぐに来る。この書の預言の言葉を守る者は、さいわいである」。/ これらのことを見聞きした者は、このヨハネである。わたしが見聞きした時、それらのことを示してくれた御使の足もとにひれ伏して拝そうとすると、/ 彼は言った、「そのようなことをしてはいけない。わたしは、あなたや、あなたの兄弟である預言者たちや、この書の言葉を守る者たちと、同じ僕仲間である。ただ神だけを拝しなさい」。
계 22:6~9 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 결코 속히 될 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다 / 보라 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으리라 하더라 / 이것들을 보고 들은 자는 나 요한이니 내가 듣고 볼 때에 이 일을 내게 보이던 천사의 발앞에 경배하려고 엎드렸더니 / 저가 내게 말하기를 나는 너와 네 형제 선지자들과 또 이 책의 말을 지키는 자들과 함께 된 종이니 그리하지 말고 오직 하나님께 경배하라 하더라
啓 22:18~19 この書の預言の言葉を聞くすべての人々に対して、わたしは警告する。もしこれに書き加える者があれば、神はその人に、この書に書かれている災害を加えられる。/ また、もしこの預言の書の言葉をとり除く者があれば、神はその人の受くべき分を、この書に書かれているいのちの木と聖なる都から、とり除かれる。
계 22:18~19 내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요 / 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명 나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라
啓 12:10~12 その時わたしは、大きな声が天でこう言うのを聞いた、「今や、われらの神の救と力と国と、神のキリストの権威とは、現れた。われらの兄弟らを訴える者、夜昼われらの神のみまえで彼らを訴える者は、投げ落された。 / 兄弟たちは、小羊の血と彼らのあかしの言葉とによって、彼にうち勝ち、死に至るまでもそのいのちを惜しまなかった。 / それゆえに、天とその中に住む者たちよ、大いに喜べ。しかし、地と海よ、おまえたちはわざわいである。悪魔が、自分の時が短いのを知り、激しい怒りをもって、おまえたちのところに下ってきたからである」。
계 12:10~12 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨 났고 / 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다 / 그러므로 하늘과 그 가운데 거하는 자들은 즐거워하라 그러나 땅과 바다는 화 있을찐저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 못된 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려 갔음이라 하더라
マタ 24:45~47 主人がその家の僕たちの上に立てて、時に応じて食物をそなえさせる忠実な思慮深い僕は、いったい、だれであろう。/ 主人が帰ってきたとき、そのようにつとめているのを見られる僕は、さいわいである。/ よく言っておくが、主人は彼を立てて自分の全財産を管理させるであろう。
마 24:45~47 충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구뇨 / 주인이 올 때에 그 종의 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다 / 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 그 모든 소유를 저에게 맡기리라
ヨハ 5:39 あなたがたは、聖書の中に永遠の命があると思って調べているが、この聖書は、わたしについてあかしをするものである。
요 5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다
マタ 19:28 イエスは彼らに言われた、「よく聞いておくがよい。世が改まって、人の子がその栄光の座につく時には、わたしに従ってきたあなたがたもまた、十二の位に座してイスラエルの十二の部族をさばくであろう」。
마 19:28 예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 세상이 새롭게 되어 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에 나를 좇는 너희도 열두 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 심판하리라
啓 22:1~2 御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。この川は、神と小羊との御座から出て、/ 都の大通りの中央を流れている。川の両側にはいのちの木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木の葉は諸国民をいやす。
계 22:1~2 또 저가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서 / 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명 나무가 있어 열 두가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라
Thursday, May 13, 2010
"新天地イエス教証拠幕屋聖殿の御座マーク"
"新天地イエス教証拠幕屋聖殿の御座マーク"
御座のマークはヨハネの啓示録4章と21章の霊界の天から新しい天新しい地に降りてくる聖なる都である新しいエルサレムを象徴しているマークであります。
"신천지 증거장막성전의 보좌마크"
보좌마크는 요한계시록 4장과 21장의 영계 하늘에서 새 하늘 새 땅으로 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘을 상징한 마크입니다.
2本の線で囲んでいる丸の一つは宇宙のことを、もう一つは地球のことを象徴し、丸の中にある四角は御国である聖なる都、新しいエルサレムを象徴しています。
두 줄로 둘러있는 원 중 하나는 우주를, 하나는 지구를 상징하며 원 안의 사각은 하나님의 나라 거룩한 성 새 예루살렘을 상징한다.
真ん中にある碧玉と赤めのうのような聖書は永遠の命の御言葉をお持ちになっていらっしゃる神様のことを象徴し、御座の回りを巡らしている虹色は神様との約束を象徴しています。
都の真ん中にある十字架はイエス様の十字架の道や命の水が沸き上がって、流れる泉の井戸の井の字で神様の御言葉が流れてくる道を象徴しています。
중앙에 벽옥과 홍보석 같은 성경책은 영생의 말씀을 가지신 하나님을 상징하며 보좌를 두른 무지개 색깔은 하나님의 언약을 상징한다.
성 중앙에 있는 십자가는 예수님의 십자가의 도와 생수가 솟아나 흐르는 샘 우물 정(井)자로서 하나님의 말씀이 나오는 길을 상징한다.
東西南北の十二門は十二支派の門であって、誰でも十二支派のその門を通さなければ聖なる都新しいエルサレムには入ってくることが出来ません。
道端に十二種の実のある木は命の御言葉を受け入り、毎月十二種の実を結ぶ新しいイスラエル 十二支派を象徴しています。
동서남북 열 두 문은 열 두 지파의 문이며 누구든지 열 두 지파의 그 문을 통해서만 거룩한 성 새 예루살렘에 들어올 수 있다.
길 가에 열 두 가지 열매가 있는 나무는 영생의 말씀을 받아 달마다 열 두 가지 열매 맺는 새 이스라엘 12지파를 상징한다.
このように新天地は御心が天で成し遂げられたようにこの地に成し遂げたことであり、新天地御座マークは天から降りてくる聖なる都である新しいエルサレムが天で成し遂げられたようにその通り創造された新天地に降りてきたのを知らせ、象徴していることであります。
이와 같이 신천지는 뜻이 하늘에서 이룬 것과 같이 이 땅에 이룬 것이며, 신천지 보좌 마크는 하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 이룬 것과 같이 자기 모양대로 창조된 신천지에 온 것을 알리고 상징하는 것이다.
Tuesday, April 20, 2010
新天地の創立目的
新天地の創立目的
신천지의 창립목적
神様が今日この地に新天地イエス教証拠幕屋聖殿を創設なさった目的は御心が天になるごとく、地にもなされることです。
하나님께서 오늘날 이 땅에 신천지 예수교 증거장막성전을 창설하신 목적은 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 오늘날 이 땅에 이루는 것입니다.
御国である霊的な新しいイスラエル12支派と白い群れをあらゆる国民、部族、民族、国語の中から聖徒達を収穫し、神様に捧げ、再び来られた神様とイエス様を仕え、永遠な国である御国で共に生きていくことです。これは新約聖書に約束されてあることを忽然と成就させ、成し遂げた実像を見たこともない、知らずにいる世界の全ての聖徒達に永遠の福音として証するためであり、万国が来て、生き返り、拝むべき新天地イエス教証拠幕屋聖殿がこの地に創設されたことを知らせるためであります。
하나님의 나라 영적 새 이스라엘 12지파와 흰 무리를 각 나라와 족속과 방언과 백성 가운데서 성도들을 추수하여 하나님께 드리고 다시 오신 하나님과 예수님을 모시고 영생의 나라 천국에서 함께 사는 것이다. 이는 신약 성경에 약속한 것을 홀연히 이루시고 이룬 실상을 알지도 보지도 못한 세계 모든 성도들에게 영원한 복음으로 증거하기 위함이며, 만국이 와서 소성 받고 경배할 곳 신천지 예수교 증거장막성전이 이 땅에 창설된 것을 알리기 위함이다.
このように新天地の創立は旧約を成就させたイエス様が新約に予め預言なさった通りに再臨の時、万国が惑わされ、悪に染まってからもう一度、新天地証拠幕屋聖殿にある命の木の葉っぱから生き返らせることを新しい契約で約束されであった事が成し遂げられたのです。
이렇듯 신천지 창립은 구약을 이루신 예수님께서 신약에 미리 예언하신 바대로 재림 때 만국이 미혹 받아 부패한 후 다시 신천지 증거장막성전 생명나무 잎에게 소성 받을 것을 새 언약으로 약속한 것이 이루어진 것이다.
今日、地球上の国々は信仰が腐っていて、神学校を含むあらゆる教壇に神様の啓示と真理の御言葉がなく、ただ人の戒めだけを教えているのです。
지금 이 지구촌은 만국 신앙이 부패하였고 신학교와 각 교단마다 하나님의 계시와 진리의 말씀이 없으며 다만 사람의 계명으로만 가르치고 있을 뿐이다.
新天地聖典では神様の御心に従い、啓示や見たこと、聞いたことを万国に証し、悪に染まっている信仰人達をもう一度生き返らせる仕事をしています。
신천지 성전에서는 하나님의 뜻에 따라 계시와 보고 들은 것을 만국에 증거하고 있으며 부패한 신앙인들을 다시 소성시키는 일을 하고 있다.
神様と天国と永遠のいのち、御心である新しい契約を信じ守る人は、約束の国である新天地に来ることを信じています。
하나님과 천국과 영생과 하나님의 뜻 새 언약을 믿고 지킬 자는 약속의 나라 신천지에 올 것을 믿는 바이다.
link: http://www.shinchonji.kr/home.php?m1=church&m2=about&m3=purpose
신천지의 창립목적
神様が今日この地に新天地イエス教証拠幕屋聖殿を創設なさった目的は御心が天になるごとく、地にもなされることです。
하나님께서 오늘날 이 땅에 신천지 예수교 증거장막성전을 창설하신 목적은 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 오늘날 이 땅에 이루는 것입니다.
御国である霊的な新しいイスラエル12支派と白い群れをあらゆる国民、部族、民族、国語の中から聖徒達を収穫し、神様に捧げ、再び来られた神様とイエス様を仕え、永遠な国である御国で共に生きていくことです。これは新約聖書に約束されてあることを忽然と成就させ、成し遂げた実像を見たこともない、知らずにいる世界の全ての聖徒達に永遠の福音として証するためであり、万国が来て、生き返り、拝むべき新天地イエス教証拠幕屋聖殿がこの地に創設されたことを知らせるためであります。
하나님의 나라 영적 새 이스라엘 12지파와 흰 무리를 각 나라와 족속과 방언과 백성 가운데서 성도들을 추수하여 하나님께 드리고 다시 오신 하나님과 예수님을 모시고 영생의 나라 천국에서 함께 사는 것이다. 이는 신약 성경에 약속한 것을 홀연히 이루시고 이룬 실상을 알지도 보지도 못한 세계 모든 성도들에게 영원한 복음으로 증거하기 위함이며, 만국이 와서 소성 받고 경배할 곳 신천지 예수교 증거장막성전이 이 땅에 창설된 것을 알리기 위함이다.
このように新天地の創立は旧約を成就させたイエス様が新約に予め預言なさった通りに再臨の時、万国が惑わされ、悪に染まってからもう一度、新天地証拠幕屋聖殿にある命の木の葉っぱから生き返らせることを新しい契約で約束されであった事が成し遂げられたのです。
이렇듯 신천지 창립은 구약을 이루신 예수님께서 신약에 미리 예언하신 바대로 재림 때 만국이 미혹 받아 부패한 후 다시 신천지 증거장막성전 생명나무 잎에게 소성 받을 것을 새 언약으로 약속한 것이 이루어진 것이다.
今日、地球上の国々は信仰が腐っていて、神学校を含むあらゆる教壇に神様の啓示と真理の御言葉がなく、ただ人の戒めだけを教えているのです。
지금 이 지구촌은 만국 신앙이 부패하였고 신학교와 각 교단마다 하나님의 계시와 진리의 말씀이 없으며 다만 사람의 계명으로만 가르치고 있을 뿐이다.
新天地聖典では神様の御心に従い、啓示や見たこと、聞いたことを万国に証し、悪に染まっている信仰人達をもう一度生き返らせる仕事をしています。
신천지 성전에서는 하나님의 뜻에 따라 계시와 보고 들은 것을 만국에 증거하고 있으며 부패한 신앙인들을 다시 소성시키는 일을 하고 있다.
神様と天国と永遠のいのち、御心である新しい契約を信じ守る人は、約束の国である新天地に来ることを信じています。
하나님과 천국과 영생과 하나님의 뜻 새 언약을 믿고 지킬 자는 약속의 나라 신천지에 올 것을 믿는 바이다.
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Tuesday, April 13, 2010
新天地の意義, 証拠幕屋聖殿の意義
新天地の意義
신천지의 의의
新天地とは新しい天·新しい地という言葉を略した名で、啓示録21章1節で約束された名称であり「新しい時代」の意味です。
신천지란 새 하늘 새 땅이란 말을 요약한 약칭이며, 계시록21장1절에 약속된 명칭으로 “새시대”를 말한 것입니다.
新しい天は新しい選民の幕屋のことであって、新しい地は新しい選民のことです。(創37:9~11、創2:7)
新天地創造はモーセが天のことを見てこの地にその通り創設してあったように、今日も霊界の天国を見てその通りこの地に創造することです。
これはイザヤとイエス様を遠して予め約束されてあることです。(イザ65:17、 マタ19:28)
새하늘은 새 선민 장막을 말함이요, 새 땅은 새 선민을 말한 것이다.(창37:9~11, 창2:7)
신천지 창조는 모세가 하늘의 것을 보고 이 땅에 그와 같이 창설한 것과 같이 오늘날도 영계의 천국을 보고 그와 같이 이 땅에 창설하는 것이며, 이사야와 예수님을 통하여 미리 약속된 것이다.(사65:17, 마19:28)
これは悪に染まっていたアダムの世界がノアの出現と裁きで終り、モーセの古くて悪に染まっていた世界がイエス様の出現と裁きで終わり、天国の福音時代が始まっていたことと同じであります。(創6章、ル16:16)
이는 부패한 아담의 세계가 노아의 출현과 심판으로 끝이 나고, 모세의 낡고 부패한 세계가 예수님의 출현과 심판으로 끝나면서 천국복음 시대가 시작된 것과 같다.(창6장, 눅16:16)
このように新約の預言が成就される時には選民の背敎と滅亡の事件で万国が惑わされ、悪に染まってあり、裁かれてイエス様の福音時代は終わることになります。(マタ24章)
それから新天時代が開かれ、預言が実像で成就された永遠な福音が宜べ伝えられます。(啓14:6)
마찬가지로 신약의 예언이 성취될 때에는 선민의 배도와 멸망의 사건으로 만국이 미혹되고 부패되어 심판을 받고 예수님의 복음(예언) 시대가 끝나게 된다. (마24장)
이후 신천 시대가 열려 예언이 실상으로 성취된 영원한 복음이 있게 된다.(계14:6)
一つの世代が去り、また一つの世代が来ることは忽然と一瞬にして成就されることなので約束の御言葉を聞いて守っていた知恵のある人々だけがこの事が悟れ、分かるようになります。(1テサ5:1~11、１コリ15:51~54)
한 세대가 가고 또 한 세대가 오는 일은 홀연히 이루어지므로 약속의 말씀을 믿고 지킨 지혜자만이 이 일을 깨닫고 알게 된다.(살전5:1~11, 고전15:51~54)
新天地創造はこの時代の勝利者が新しいイスラエルになって12支派を創設し、御言葉の種で生まれ変わって印を押された十四万四千人と白い群れを集め、御国と祭司にすることで完成されます。
誰でも約束の御言葉を信じ、守る人だけが新天地に入ることが出来ます。(啓21:27、啓22:15)
본 신천지 창조는 이 시대에 이긴 자가 새이스라엘이 되어 12지파를 창설하고, 말씀의 씨로 거듭나 인 맞은 자들 십사만 사천과 흰무리를 모아 하나님의 나라와 제사장을 삼음으로 완성된다.
누구든지 약속의 말씀을 믿고 지킨 자만이 신천지에 들어올 수 있다.(계21:27, 계22:15)
証拠幕屋聖殿の意義
증거장막성전의 의의
「証拠幕屋聖殿」は教名であって、終りの時に神様から約束されてある聖殿です。
‘증거장막성전’은 교명이며 말세에 하나님께서 약속하신 성전입니다.
その意味は終りの時の事件である「啓示録」を見て聞いて証する人々の住処で神様と聖徒達が礼を捧げる聖なる家のことです。
この証拠幕屋聖殿は天で成し遂げられたように、今日この地で成し遂げられてあることで、啓示録13章の第一幕屋が滅びてから啓示録15章に再び立てられた新しい聖殿だ。
그 뜻은 말세의 사건 “계시록”을 보고 듣고 증거하는 자들의 거처이며 하나님의 성도가 예배드리는 거룩한 집을 말한다.
이 증거장막성전은 하늘에서 이룬 것 같이 오늘날 이 땅에 이룬 것이며 계시록13장의 첫 장막이 무너진 후 계시록15장에 다시 중건한 새 성전이다.
これはモーセが天の幕屋を見て、その通りにこの地で創設したのと同じであります。(ヘブ8:1~5、使7:44)
이는 모세가 하늘의 장막을 보고 그와 같이 이 땅에 창설한 것과 같다.(히8:1~5, 행7:44)
証拠幕屋の証人達は啓示録の事件を現場で目撃した人々で、竜の群れ獣と偶像とその名の数字とにうち勝った人々です。獣と戦って勝利した人々の集まっている証拠幕屋聖殿は万国が来て生き返られ、主に拝むべきである約束の聖殿であります。
증거장막의 증인들은 계시록의 사건을 현장에서 본 자들로서 용의 무리 짐승과 우상과 그 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이다. 짐승과 싸워 이긴 자들이 모인 증거장막성전은 만국이 와서 소성받고 주께 경배해야 할 약속의 성전이다.
신천지의 의의
新天地とは新しい天·新しい地という言葉を略した名で、啓示録21章1節で約束された名称であり「新しい時代」の意味です。
신천지란 새 하늘 새 땅이란 말을 요약한 약칭이며, 계시록21장1절에 약속된 명칭으로 “새시대”를 말한 것입니다.
新しい天は新しい選民の幕屋のことであって、新しい地は新しい選民のことです。(創37:9~11、創2:7)
新天地創造はモーセが天のことを見てこの地にその通り創設してあったように、今日も霊界の天国を見てその通りこの地に創造することです。
これはイザヤとイエス様を遠して予め約束されてあることです。(イザ65:17、 マタ19:28)
새하늘은 새 선민 장막을 말함이요, 새 땅은 새 선민을 말한 것이다.(창37:9~11, 창2:7)
신천지 창조는 모세가 하늘의 것을 보고 이 땅에 그와 같이 창설한 것과 같이 오늘날도 영계의 천국을 보고 그와 같이 이 땅에 창설하는 것이며, 이사야와 예수님을 통하여 미리 약속된 것이다.(사65:17, 마19:28)
これは悪に染まっていたアダムの世界がノアの出現と裁きで終り、モーセの古くて悪に染まっていた世界がイエス様の出現と裁きで終わり、天国の福音時代が始まっていたことと同じであります。(創6章、ル16:16)
이는 부패한 아담의 세계가 노아의 출현과 심판으로 끝이 나고, 모세의 낡고 부패한 세계가 예수님의 출현과 심판으로 끝나면서 천국복음 시대가 시작된 것과 같다.(창6장, 눅16:16)
このように新約の預言が成就される時には選民の背敎と滅亡の事件で万国が惑わされ、悪に染まってあり、裁かれてイエス様の福音時代は終わることになります。(マタ24章)
それから新天時代が開かれ、預言が実像で成就された永遠な福音が宜べ伝えられます。(啓14:6)
마찬가지로 신약의 예언이 성취될 때에는 선민의 배도와 멸망의 사건으로 만국이 미혹되고 부패되어 심판을 받고 예수님의 복음(예언) 시대가 끝나게 된다. (마24장)
이후 신천 시대가 열려 예언이 실상으로 성취된 영원한 복음이 있게 된다.(계14:6)
一つの世代が去り、また一つの世代が来ることは忽然と一瞬にして成就されることなので約束の御言葉を聞いて守っていた知恵のある人々だけがこの事が悟れ、分かるようになります。(1テサ5:1~11、１コリ15:51~54)
한 세대가 가고 또 한 세대가 오는 일은 홀연히 이루어지므로 약속의 말씀을 믿고 지킨 지혜자만이 이 일을 깨닫고 알게 된다.(살전5:1~11, 고전15:51~54)
新天地創造はこの時代の勝利者が新しいイスラエルになって12支派を創設し、御言葉の種で生まれ変わって印を押された十四万四千人と白い群れを集め、御国と祭司にすることで完成されます。
誰でも約束の御言葉を信じ、守る人だけが新天地に入ることが出来ます。(啓21:27、啓22:15)
본 신천지 창조는 이 시대에 이긴 자가 새이스라엘이 되어 12지파를 창설하고, 말씀의 씨로 거듭나 인 맞은 자들 십사만 사천과 흰무리를 모아 하나님의 나라와 제사장을 삼음으로 완성된다.
누구든지 약속의 말씀을 믿고 지킨 자만이 신천지에 들어올 수 있다.(계21:27, 계22:15)
証拠幕屋聖殿の意義
증거장막성전의 의의
「証拠幕屋聖殿」は教名であって、終りの時に神様から約束されてある聖殿です。
‘증거장막성전’은 교명이며 말세에 하나님께서 약속하신 성전입니다.
その意味は終りの時の事件である「啓示録」を見て聞いて証する人々の住処で神様と聖徒達が礼を捧げる聖なる家のことです。
この証拠幕屋聖殿は天で成し遂げられたように、今日この地で成し遂げられてあることで、啓示録13章の第一幕屋が滅びてから啓示録15章に再び立てられた新しい聖殿だ。
그 뜻은 말세의 사건 “계시록”을 보고 듣고 증거하는 자들의 거처이며 하나님의 성도가 예배드리는 거룩한 집을 말한다.
이 증거장막성전은 하늘에서 이룬 것 같이 오늘날 이 땅에 이룬 것이며 계시록13장의 첫 장막이 무너진 후 계시록15장에 다시 중건한 새 성전이다.
これはモーセが天の幕屋を見て、その通りにこの地で創設したのと同じであります。(ヘブ8:1~5、使7:44)
이는 모세가 하늘의 장막을 보고 그와 같이 이 땅에 창설한 것과 같다.(히8:1~5, 행7:44)
証拠幕屋の証人達は啓示録の事件を現場で目撃した人々で、竜の群れ獣と偶像とその名の数字とにうち勝った人々です。獣と戦って勝利した人々の集まっている証拠幕屋聖殿は万国が来て生き返られ、主に拝むべきである約束の聖殿であります。
증거장막의 증인들은 계시록의 사건을 현장에서 본 자들로서 용의 무리 짐승과 우상과 그 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이다. 짐승과 싸워 이긴 자들이 모인 증거장막성전은 만국이 와서 소성받고 주께 경배해야 할 약속의 성전이다.
Wednesday, March 3, 2010
2008年 今年を輝かせた人物
韓国日報 2009年 1月 30日 金曜日
2008年 今年を輝かせた人物
新天地キリスト教、天の文化芸術体育祭典、成功裡におわる。
新天地キリスト教/昨年10月初め、第5回‘新天地、天の文化芸術体育祭典’が新天地キリスト教証拠帳幕聖殿(新天地キリスト教会、李萬熙総会長)の指揮の下、高陽総合運動場で開かれた。12支派所属6万名余の応援団、公演芸術団及び選手団が‘神様に栄光’、‘天の光を全世界に’という合言葉の下、華麗な応援と公演芸術を披露して、男女サッカー、バスケットボール、足野球（足をバット代りにする野球）、足球（足でするバレ―ボ―ル、セパタクロー）、網引き、マラソン、陸上など種目別にメダルをおいて競い合った。
李萬熙総会長の大会宣言に続き、3千余人を動員した開幕公演が開かれた。約60分間開かれた開幕公演では聖書に登場する天の軍隊である獅子、イーグル、人、子牛を象徴する儀仗隊公演を含めて、ギデオン300勇士を象徴するSCJ連合テコンドー示範団の模範演技とマスゲーム、芸術団公演で構成された。特にマスゲームでは天で成されたことが地でも成されることを意味するアルファとオメガを表現して人目を引いた。
この度の体育祭典には既成教団の牧師たちを含めて市民団体及びNGO代表、国会議員、韓国文化財団・ユニバーサルバレー団 朴普熙総裁、韓国精神文化連帯 黃ジョンソブ代表、李敏燮前文体部長官、朴槿令育英財団理事長などが席を共にした。
新天地キリスト教証拠帳幕聖殿はヨハネ啓示録21章1節にある、約束された新しい天と新しい地を言う‘新天地’で新しい天は新しい神様の国(帳幕教会)を、新しい地は新しい神様の民を意味すると言う。これは新天地キリスト教証拠帳幕聖殿が新約聖書で約束したとおり現われた神様の聖殿であるという解釈だ。したがって古くて腐敗したキリスト教世界と世の中の国を神様の国と民で新しく生まれかわらせるようにする仕事をおこなっていると言う。
一方、新天地キリスト教会はシオンキリスト教宣教センターという単一教団世界最大規模の神学教育機関を無料で運営中だ。毎月3千余人のキリスト教信者たちが尋ねて来て聖書勉強をしていると言う。これ以外に養老院、孤児院、障害者の援助と地域社会環境美化活動、泰安油帯除去活動、独島守りキャンペーン、愛の献血運動など多様な社会奉仕活動にも関心を持って実践している。
李萬熙総会長は“新天地キリスト教会は世の中の光と塩になりなさいという聖書の御言葉を自ら実践する教会であり、私たちの信者たちは世の中が必要とする人になって神様が認める人になるために絶えず努力している。”と言った。
link: http://blog.daum.net/zmfflr7080/8843507
2008年 今年を輝かせた人物
新天地キリスト教、天の文化芸術体育祭典、成功裡におわる。
新天地キリスト教/昨年10月初め、第5回‘新天地、天の文化芸術体育祭典’が新天地キリスト教証拠帳幕聖殿(新天地キリスト教会、李萬熙総会長)の指揮の下、高陽総合運動場で開かれた。12支派所属6万名余の応援団、公演芸術団及び選手団が‘神様に栄光’、‘天の光を全世界に’という合言葉の下、華麗な応援と公演芸術を披露して、男女サッカー、バスケットボール、足野球（足をバット代りにする野球）、足球（足でするバレ―ボ―ル、セパタクロー）、網引き、マラソン、陸上など種目別にメダルをおいて競い合った。
李萬熙総会長の大会宣言に続き、3千余人を動員した開幕公演が開かれた。約60分間開かれた開幕公演では聖書に登場する天の軍隊である獅子、イーグル、人、子牛を象徴する儀仗隊公演を含めて、ギデオン300勇士を象徴するSCJ連合テコンドー示範団の模範演技とマスゲーム、芸術団公演で構成された。特にマスゲームでは天で成されたことが地でも成されることを意味するアルファとオメガを表現して人目を引いた。
この度の体育祭典には既成教団の牧師たちを含めて市民団体及びNGO代表、国会議員、韓国文化財団・ユニバーサルバレー団 朴普熙総裁、韓国精神文化連帯 黃ジョンソブ代表、李敏燮前文体部長官、朴槿令育英財団理事長などが席を共にした。
新天地キリスト教証拠帳幕聖殿はヨハネ啓示録21章1節にある、約束された新しい天と新しい地を言う‘新天地’で新しい天は新しい神様の国(帳幕教会)を、新しい地は新しい神様の民を意味すると言う。これは新天地キリスト教証拠帳幕聖殿が新約聖書で約束したとおり現われた神様の聖殿であるという解釈だ。したがって古くて腐敗したキリスト教世界と世の中の国を神様の国と民で新しく生まれかわらせるようにする仕事をおこなっていると言う。
一方、新天地キリスト教会はシオンキリスト教宣教センターという単一教団世界最大規模の神学教育機関を無料で運営中だ。毎月3千余人のキリスト教信者たちが尋ねて来て聖書勉強をしていると言う。これ以外に養老院、孤児院、障害者の援助と地域社会環境美化活動、泰安油帯除去活動、独島守りキャンペーン、愛の献血運動など多様な社会奉仕活動にも関心を持って実践している。
李萬熙総会長は“新天地キリスト教会は世の中の光と塩になりなさいという聖書の御言葉を自ら実践する教会であり、私たちの信者たちは世の中が必要とする人になって神様が認める人になるために絶えず努力している。”と言った。
link: http://blog.daum.net/zmfflr7080/8843507
Monday, February 8, 2010
新天地側 反論報道
新天地側 反論報道
総会長が 再臨主であると 言うのは ジン牧師の作り話
イウンヨン
本誌は以前６月９日 キリスト長老合同側で開催した「新天地収穫者対策セミナー」関連記事を載せた後 ジンヨンシク牧師の主張の中で新天地教理『新天地信徒たちは総会長を再臨主として信じている』と言う記事に対して、新天地側から反論報道要求が絶え間なく続いた結果、新天地側にインタビューして反論記事を掲載することにしました。
取材を要請した方は現在新天地側国内宣教部長と、以前教育部を担当した講師です。彼らはジンヨンシク牧師の新天地教理に対する発言について根も葉もない話を流布していると言いました。
ジンヨンシク牧師は『新天地信者たちは総会長を再臨主として信じている』と主張したが、新天地側はそれに対して『それはジンヨンシク牧師の作り話にすぎず、新天地を陥れようとしている』という主張です。
次は新天地側とのインタビュー内容です。
記者：ジンヨンシク牧師が新天地を陥れようとしていると言ったが、その証拠は何ですか？
新天地のすべての信者は聖書の路程に従ってきた信心深い信徒たちです。新天地はキリスト教です。すなわちイエス様が教主だという意味です。聖書のどこにもキリストの名前以外に救いを与える人はいないと書かれています。新天地は神様を信じて、イエス様を受け入れた真の信仰人たちが集まった所です。
記者 : それでは、新天地信徒たちはどうして総会長を神格化するんですか？
私たち新天地信者たちは総会長を神格化するのではありません。しかし、神様とイエス様が一緒に臨まれる牧者だから、私たちは真の牧者に従って信仰をするのです。
記者 : 真の牧者ということですが、 キリスト教の中には多くの牧師たちがいらっしゃるのに、 なぜ、 新天地は新天地総会長を真の牧者と断定しておっしゃるのですか？
聖書には真の牧者もいて、偽りの牧者もいます。その基準は聖書によらなければなりません。 二千年前にキリストがいらっしゃった当時、多くのユダヤ祭司たちと宗教リーダーたちは各々争って分かれていました。キリストは神様の聖霊が一緒にいらっしゃる（臨まれる）唯一の真の牧者でした。その証拠は、まさに聖書の意味する、真理を説明なさったことから、明らかです。 我が新天地は真理のみを宣布しています。
記者 : ところが、 どうしてキリスト教では新天地を異端(カルト)視するんですか？
それはキリスチャンたちが誤解しているからです。 聖書には事情を最後まで聞く前には、何も言ってはいけないと書かれています。 聖書の本当の内容を最後まで知ることができず、生半可な状態でいる自分に気付いていない者たちに惑わされて多くの人々が誤解をしているのです。 しかし、我が新天地は先週も1000人が修了式をあげました。
また、現在たくさんの受講生が地域ごとにセンターで神様の御言葉を学んで認めています。 私(国内宣教部長)も、 以前は一般教会の牧師でした。しかし、新天地の御言葉は最高の真理であり、 真の神様を知ることができる所です。
記者 : 新天地では肉体が死なないで永遠に生きることを信じているそうですが、 事実でしょうか？
はい、 事実です。
記者 : どうすれば人が死なないで永遠に生きることができるんですか？
新天地の主張ではありません。 それは聖書で神様がおっしゃっているのです。 私たちはその聖書の御言葉を信じるのです。一般教会では使徒信条で『体のよみがえり、とこしえの命を信ず』と告白します。
私たちは人の信条に従って出来た使徒信条の永生を信じるのではなく、神様とキリストがおっしゃる永生を信じるのです。 神様が永遠に生きると言えば生きるのではないですか？ 生死は神様が決められることだが、 神様が永遠に生きろと言えば生きることができると信じることが真正な信仰人の姿だと思います。
記者 : 最後に何かありましたら一言どうぞ。
今日のキリスト教界を考えると本当に胸が痛みます。 神様に関した真の内容は影も形もなくて、 人の考えすなわち、各々他の教理、注釈に頼りきって神様の御言葉に耳を傾けようとしない現実を見ると切ないですね。 二千年前にキリストがいらっしゃった当時も、宗教リーダーたちは他の人々がキリストを信じることができないようにあらゆる手を打ちました。
その手段がまさにキリストを異端で責め付けたのです。 今日も新天地を異端で責め付けているが、一般教会の牧師たちは聖徒たちを解放して、神様の御言葉を聞いて聖徒自ら分別するように自由を与えなければならないと思います。それが神様とキリストが望まれる信仰人の姿であるでしょう。 新天地は神様から見て正統であり、真の信仰人たちが集まった、神様とキリストが共にいらっしゃる「新天地イエス教証拠帳幕聖殿」です。
以上は新天地側とのインタビューを事実そのまま作成したものです。
'신천지 측 반론 보도'
총회장이 재림주라고 말하는 것은 진목사가 지어낸 말
이은영
본지는 지난 6월 9일 예장합동 측에서 개최 한 '신천지 추수 꾼 대책 세미나' 관련 기사를 실은 후 진 용식 목사의 주장 중 신천지 교리 "신천지 신도들은 총회장을 재림주로 믿는다"는 기사에 대해 신천지 측으로부터 반론보도 요구가 끊임없이 이어져 신천지 측을 인터뷰해 반론기사를 게재하게 되었습니다.
취재를 요청해온 사람은 현재 신천지 측 국내선교부장과 예전 교육부를 담당했던 강사입니다. 이들은 진 용식 목사의 신천지교리에 대한 발언에 대해 전혀 사실 무근을 유포하고 있다고 했습니다.
진 용식 목사가 주장하는 신천지 교리는 "신천지 성도들은 신천지 총회장을 재림주로 믿고 있다"고 주장했는데, 신천지 측은 이에 대해 "그것은 진 용식 목사가 지어낸 말에 불과하며 신천지를 모함하려고 하는 것이다"라는 주장입니다.
다음은 신천지 측과의 인터뷰 내용 입니다
기자: 진 용식 목사가 신천지를 모함하려고 한다고 했는데 그 증거는 무엇입니까?
신천지의 모든 성도들은 성경의 노정을 따라온 신실한 성도들입니다. 신천지는 예수교입니다. 즉 예수님이 교주라는 뜻입니다. 성경 그 어디에도 예수님 이름 외에 구원을 줄 사람은 없다고 되어있습니다. 신천지는 하나님을 믿고 예수님을 영접한 참 신앙인들이 모인 곳입니다.
기자: 그럼 신천지신도들은 왜 총회장을 신격화 하는 겁니까?
우리 신천지 성도들은 총회장님을 신격화 하는 것이 아닙니다. 그러나, 하나님과 예수님이 함께하시는 목자이기에 우리는 참 목자를 따라 신앙을 하는 것입니다.
기자: 참 목자라고 하셨는데요, 기독교 안에는 많은 목사님들이 계신데, 왜? 신천지는 신천지 총회장님만을 참 목자라고 단정 지어 말씀하시나요?
성경에는 참 목자도 있고, 거짓 목자도 있습니다. 그 기준은 성경이 되어야 합니다. 이천 년 전 예수님 오셨을 당시 많은 유대 제사장들과 종교지도자들은 저마다 싸우고 갈라져 있었습니다. 예수님은 하나님의 성령이 함께하시는 유일하신 참 목자였습니다. 그 증거는 바로 성경말씀 진리를 말씀 하신 것입니다. 우리 신천지는 진리만을 선포하고 있습니다.
기자: 그런데, 왜 기독교에서는 신천지를 이단시 하는 건가요?
그건 기독교인들이 오해했기 때문입니다. 성경에는 사연을 끝까지 듣기 전에는 말하지 말라고 하셨습니다. 성경말씀을 끝까지 믿지 못하고 어설프게 듣고, 지레짐작으로 말하는 자들에게 현혹되어 많은 사람들이 오해를 한 것입니다. 그러나 우리 신천지는 저번주에도 1000명이 수료식을 하였습니다.
또한, 현재 많은 수강생들이 지역마다 센터에서 하나님의 말씀을 배우고 인정하고 있습니다. 저(국내선교부장)또한, 예전에 기성교회 목사였습니다. 그러나, 신천지의 말씀은 최고의 진리이며, 참 하나님의 말씀이 있는 곳입니다.
기자: 신천지에서는 육체가 죽지 않고 영원히 사는 것을 믿고 있다고 하던데, 사실인가요?
예, 사실입니다.
기자: 어떻게 사람이 죽지 않고 영원히 살 수 있나요?
신천지의 주장이 아닙니다. 그건 성경이 말씀하고 계십니다. 우리는 그 성경 말씀을 믿는 것입니다. 일반적으로 기성교회에서는 사도신경에 '몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿습니다'라고 고백 합니다.
우리는 사람의 신조를 따라 난 사도신경의 영생을 믿는 것이 아니라 하나님과 예수님께서 말씀하시는 영생을 믿는 것입니다. 하나님께서 영원히 산다고 하면 사는 것 아닙니까? 죽고 사는 것은 하나님께 달린 것인데, 하나님이 영원히 산다고 하면 살 수 있다고 믿는 것이 진정한 신앙인의 모습이라고 생각합니다.
기자: 마지막으로 더 하실 말씀 있으신가요?
오늘날의 기독교세상을 보면 참으로 가슴이 아픔니다. 하나님의 말씀은 온 데 간 데없고, 사람의 생각 즉, 저마다 다른 교리 주석에 매달려 하나님의 말씀을 들으려 하지 않는 현실이 더욱 안타깝습니다. 이천 년 전에도 예수님이 오셨을 당시 종교 지도자들은 예수님께 가지 못하도록 온갖 수를 다 썼습니다.
그 수단이 바로 예수님을 이단으로 몰아 붙였던 것입니다. 오늘날도 신천지를 이단으로 몰아붙이지만 말고 교회 목사님들은 성도들을 풀어주어 말씀을 듣고 스스로 분별할 수 있도록 자유를 줘야 한다고 생각합니다. 그것이 하나님과 예수님이 원하시는 신앙인의 모습일 것입니다. 신천지는 하나님 보시기에 정통이며, 참 신앙인들이 모인 하나님과 예수님께서 함께하시는 '신천지 예수교 증거 장막 성전입니다'
이상은 신천지 측과의 인터뷰를 여과 없이 사실 그대로 작성 한 것입니다.
総会長が 再臨主であると 言うのは ジン牧師の作り話
イウンヨン
本誌は以前６月９日 キリスト長老合同側で開催した「新天地収穫者対策セミナー」関連記事を載せた後 ジンヨンシク牧師の主張の中で新天地教理『新天地信徒たちは総会長を再臨主として信じている』と言う記事に対して、新天地側から反論報道要求が絶え間なく続いた結果、新天地側にインタビューして反論記事を掲載することにしました。
取材を要請した方は現在新天地側国内宣教部長と、以前教育部を担当した講師です。彼らはジンヨンシク牧師の新天地教理に対する発言について根も葉もない話を流布していると言いました。
ジンヨンシク牧師は『新天地信者たちは総会長を再臨主として信じている』と主張したが、新天地側はそれに対して『それはジンヨンシク牧師の作り話にすぎず、新天地を陥れようとしている』という主張です。
次は新天地側とのインタビュー内容です。
記者：ジンヨンシク牧師が新天地を陥れようとしていると言ったが、その証拠は何ですか？
新天地のすべての信者は聖書の路程に従ってきた信心深い信徒たちです。新天地はキリスト教です。すなわちイエス様が教主だという意味です。聖書のどこにもキリストの名前以外に救いを与える人はいないと書かれています。新天地は神様を信じて、イエス様を受け入れた真の信仰人たちが集まった所です。
記者 : それでは、新天地信徒たちはどうして総会長を神格化するんですか？
私たち新天地信者たちは総会長を神格化するのではありません。しかし、神様とイエス様が一緒に臨まれる牧者だから、私たちは真の牧者に従って信仰をするのです。
記者 : 真の牧者ということですが、 キリスト教の中には多くの牧師たちがいらっしゃるのに、 なぜ、 新天地は新天地総会長を真の牧者と断定しておっしゃるのですか？
聖書には真の牧者もいて、偽りの牧者もいます。その基準は聖書によらなければなりません。 二千年前にキリストがいらっしゃった当時、多くのユダヤ祭司たちと宗教リーダーたちは各々争って分かれていました。キリストは神様の聖霊が一緒にいらっしゃる（臨まれる）唯一の真の牧者でした。その証拠は、まさに聖書の意味する、真理を説明なさったことから、明らかです。 我が新天地は真理のみを宣布しています。
記者 : ところが、 どうしてキリスト教では新天地を異端(カルト)視するんですか？
それはキリスチャンたちが誤解しているからです。 聖書には事情を最後まで聞く前には、何も言ってはいけないと書かれています。 聖書の本当の内容を最後まで知ることができず、生半可な状態でいる自分に気付いていない者たちに惑わされて多くの人々が誤解をしているのです。 しかし、我が新天地は先週も1000人が修了式をあげました。
また、現在たくさんの受講生が地域ごとにセンターで神様の御言葉を学んで認めています。 私(国内宣教部長)も、 以前は一般教会の牧師でした。しかし、新天地の御言葉は最高の真理であり、 真の神様を知ることができる所です。
記者 : 新天地では肉体が死なないで永遠に生きることを信じているそうですが、 事実でしょうか？
はい、 事実です。
記者 : どうすれば人が死なないで永遠に生きることができるんですか？
新天地の主張ではありません。 それは聖書で神様がおっしゃっているのです。 私たちはその聖書の御言葉を信じるのです。一般教会では使徒信条で『体のよみがえり、とこしえの命を信ず』と告白します。
私たちは人の信条に従って出来た使徒信条の永生を信じるのではなく、神様とキリストがおっしゃる永生を信じるのです。 神様が永遠に生きると言えば生きるのではないですか？ 生死は神様が決められることだが、 神様が永遠に生きろと言えば生きることができると信じることが真正な信仰人の姿だと思います。
記者 : 最後に何かありましたら一言どうぞ。
今日のキリスト教界を考えると本当に胸が痛みます。 神様に関した真の内容は影も形もなくて、 人の考えすなわち、各々他の教理、注釈に頼りきって神様の御言葉に耳を傾けようとしない現実を見ると切ないですね。 二千年前にキリストがいらっしゃった当時も、宗教リーダーたちは他の人々がキリストを信じることができないようにあらゆる手を打ちました。
その手段がまさにキリストを異端で責め付けたのです。 今日も新天地を異端で責め付けているが、一般教会の牧師たちは聖徒たちを解放して、神様の御言葉を聞いて聖徒自ら分別するように自由を与えなければならないと思います。それが神様とキリストが望まれる信仰人の姿であるでしょう。 新天地は神様から見て正統であり、真の信仰人たちが集まった、神様とキリストが共にいらっしゃる「新天地イエス教証拠帳幕聖殿」です。
以上は新天地側とのインタビューを事実そのまま作成したものです。
'신천지 측 반론 보도'
총회장이 재림주라고 말하는 것은 진목사가 지어낸 말
이은영
본지는 지난 6월 9일 예장합동 측에서 개최 한 '신천지 추수 꾼 대책 세미나' 관련 기사를 실은 후 진 용식 목사의 주장 중 신천지 교리 "신천지 신도들은 총회장을 재림주로 믿는다"는 기사에 대해 신천지 측으로부터 반론보도 요구가 끊임없이 이어져 신천지 측을 인터뷰해 반론기사를 게재하게 되었습니다.
취재를 요청해온 사람은 현재 신천지 측 국내선교부장과 예전 교육부를 담당했던 강사입니다. 이들은 진 용식 목사의 신천지교리에 대한 발언에 대해 전혀 사실 무근을 유포하고 있다고 했습니다.
진 용식 목사가 주장하는 신천지 교리는 "신천지 성도들은 신천지 총회장을 재림주로 믿고 있다"고 주장했는데, 신천지 측은 이에 대해 "그것은 진 용식 목사가 지어낸 말에 불과하며 신천지를 모함하려고 하는 것이다"라는 주장입니다.
다음은 신천지 측과의 인터뷰 내용 입니다
기자: 진 용식 목사가 신천지를 모함하려고 한다고 했는데 그 증거는 무엇입니까?
신천지의 모든 성도들은 성경의 노정을 따라온 신실한 성도들입니다. 신천지는 예수교입니다. 즉 예수님이 교주라는 뜻입니다. 성경 그 어디에도 예수님 이름 외에 구원을 줄 사람은 없다고 되어있습니다. 신천지는 하나님을 믿고 예수님을 영접한 참 신앙인들이 모인 곳입니다.
기자: 그럼 신천지신도들은 왜 총회장을 신격화 하는 겁니까?
우리 신천지 성도들은 총회장님을 신격화 하는 것이 아닙니다. 그러나, 하나님과 예수님이 함께하시는 목자이기에 우리는 참 목자를 따라 신앙을 하는 것입니다.
기자: 참 목자라고 하셨는데요, 기독교 안에는 많은 목사님들이 계신데, 왜? 신천지는 신천지 총회장님만을 참 목자라고 단정 지어 말씀하시나요?
성경에는 참 목자도 있고, 거짓 목자도 있습니다. 그 기준은 성경이 되어야 합니다. 이천 년 전 예수님 오셨을 당시 많은 유대 제사장들과 종교지도자들은 저마다 싸우고 갈라져 있었습니다. 예수님은 하나님의 성령이 함께하시는 유일하신 참 목자였습니다. 그 증거는 바로 성경말씀 진리를 말씀 하신 것입니다. 우리 신천지는 진리만을 선포하고 있습니다.
기자: 그런데, 왜 기독교에서는 신천지를 이단시 하는 건가요?
그건 기독교인들이 오해했기 때문입니다. 성경에는 사연을 끝까지 듣기 전에는 말하지 말라고 하셨습니다. 성경말씀을 끝까지 믿지 못하고 어설프게 듣고, 지레짐작으로 말하는 자들에게 현혹되어 많은 사람들이 오해를 한 것입니다. 그러나 우리 신천지는 저번주에도 1000명이 수료식을 하였습니다.
또한, 현재 많은 수강생들이 지역마다 센터에서 하나님의 말씀을 배우고 인정하고 있습니다. 저(국내선교부장)또한, 예전에 기성교회 목사였습니다. 그러나, 신천지의 말씀은 최고의 진리이며, 참 하나님의 말씀이 있는 곳입니다.
기자: 신천지에서는 육체가 죽지 않고 영원히 사는 것을 믿고 있다고 하던데, 사실인가요?
예, 사실입니다.
기자: 어떻게 사람이 죽지 않고 영원히 살 수 있나요?
신천지의 주장이 아닙니다. 그건 성경이 말씀하고 계십니다. 우리는 그 성경 말씀을 믿는 것입니다. 일반적으로 기성교회에서는 사도신경에 '몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿습니다'라고 고백 합니다.
우리는 사람의 신조를 따라 난 사도신경의 영생을 믿는 것이 아니라 하나님과 예수님께서 말씀하시는 영생을 믿는 것입니다. 하나님께서 영원히 산다고 하면 사는 것 아닙니까? 죽고 사는 것은 하나님께 달린 것인데, 하나님이 영원히 산다고 하면 살 수 있다고 믿는 것이 진정한 신앙인의 모습이라고 생각합니다.
기자: 마지막으로 더 하실 말씀 있으신가요?
오늘날의 기독교세상을 보면 참으로 가슴이 아픔니다. 하나님의 말씀은 온 데 간 데없고, 사람의 생각 즉, 저마다 다른 교리 주석에 매달려 하나님의 말씀을 들으려 하지 않는 현실이 더욱 안타깝습니다. 이천 년 전에도 예수님이 오셨을 당시 종교 지도자들은 예수님께 가지 못하도록 온갖 수를 다 썼습니다.
그 수단이 바로 예수님을 이단으로 몰아 붙였던 것입니다. 오늘날도 신천지를 이단으로 몰아붙이지만 말고 교회 목사님들은 성도들을 풀어주어 말씀을 듣고 스스로 분별할 수 있도록 자유를 줘야 한다고 생각합니다. 그것이 하나님과 예수님이 원하시는 신앙인의 모습일 것입니다. 신천지는 하나님 보시기에 정통이며, 참 신앙인들이 모인 하나님과 예수님께서 함께하시는 '신천지 예수교 증거 장막 성전입니다'
이상은 신천지 측과의 인터뷰를 여과 없이 사실 그대로 작성 한 것입니다.
宗教団体、日 独島蛮行糾弾動画人気
韓国言論の世代交代 ◆ブレークニュース◆
宗教団体、日 独島蛮行糾弾動画人気
歴史歪曲と独島侵奪 “第2の侵略” 非難
ガンテグォン記者 rwgrewgr@hanmail.net
新天地イエス教会の日本独島蛮行糾弾大会 2005.03.20
人類の平和と戦争は歴史的にも立証されたことで、地理的要衝地で, 世界で唯一の分断国家な
ネチズン大きな呼応
独島領有権が、国際的な問題として注目されている中で,各市民団体だけでなく宗教団体まで加勢して強い抗議をしている。最近,ある宗教団体の独島妄言糾弾大会動画が,ネチズンの関心を集めている。
この動画(http://www.mncast.com/player/index.asp?mnum=5441275)は、新天地キリスト教(総会長李萬熙)が 2005年 3月20日ソウルのオリンピック公園平和の門広場で約3万名が参加して日本の歴史歪曲と独島侵奪糾弾大会を開いたことが主要内容だ。
この日、李萬熙総会長は、世界平和と自由を願う地球村万民と公議公道を追い求めるクリスチャンたちに告げる「世界人類に送るメッセージ-大韓民国領土日本侵略糾弾ステートメント」を朗読した。
今年(2005年)は大韓民国が日本の侵略によって国を失った年から100年となり、殉国先烈たちが光復のために3・1自主独立宣言を行なってから86年になる年であると表明した。李総会長は『人類の平和と戦争は歴史的にも立証されたことのあるように、地理的要衝地で、世界で唯一の分断国家である大韓民国の状況にかかっていると言える』と明らかにした。
継いで『日本がまだ大韓民国の領土に欲を持っているので、今も日本の野慾に戦争の導火線があると言っても的を外れた言葉ではありません。平和を愛する各国リーダーの皆さん、そして宗教人の皆さん、日本の歴史歪曲と大韓民国の領土に対する第2侵略行為に対して審判を訴えます。』と伝えた。
それと共に全世界の言論界の事実確認と正当な報道を促した李総会長は“北朝鮮の核撤廃を願うアメリカと日本が大韓民国領土である独島を日本の地であるかのような発言をすることは第2の侵略であり、許しがたい妄言と蛮行であります。我が新天地イエス教は日本大使と日本宗教人代表に対話を要請します」と発表した。
この日、広場建立以後、初めて平和の広場を埋め尽くした団体として新天地が記録されたと動画は明らかにした。
現在この動画は各ポータルに急速に流布していて、ネチズンの大きい関心を集めている。
「宗教とは関係なく、このような糾弾大会を行なった事実に感謝します」
「歪曲された歴史を直そうとする心がスゴい、ファイト！」
「いやはや、どうすればあのように秩序のある行動ができるのか、感嘆詞以外は出ないですね。本当に感心です。すごいです。」
最近、日本の独島領有権主張と、日本国民10人中7人が独島を自国領土だと思うという調査結果が発表された中で、今回の新天地の糾弾大会はとても画期的なことだと評価を受けている。
大半のネチズンは新天地が先見の明を持って、早くも2005年にこのような糾弾大会を開いたということは熱い愛国心の発露だと評価した。
記事入力時間 : 2008年 08月10日 [15:32:55]
네티즌 큰 호응
독도 영유권이 국제적인 문제로 부각된 가운데 각 시민단체 뿐만 아니라 종교단체까지 가세해 거센 항의를 표명하고 있다. 최근에는 한 종교단체의 독도 망언 규탄 대회 동영상이 누리꾼들의 큰 관심을 모으고 있다.
이 동영상(http://www.mncast.com/player/index.asp?mnum=5441275)은 신천지예수교가 지난 2005년 3월20일 서울 올림픽공원 평화의 문 광장에서 약 3만명이 참석해 일본 역사 왜곡과 독도 침탈 규탄대회를 연 것이 주요내용이다.
이날 이총회장은 세계평화와 자유를 원하는 지구촌 만민과 공의공도를 추구하는 기독교인들에게 고하는 ‘세계 인류에게 보내는 메시지-대한민국 영토 일본 침략 규탄 성명서’를 낭독했다.
금년(2005년)은 대한민국이 일제의 침략에 의해 나라를 잃은 지 100년이 되는 해이자 순국선열들이 광복을 위해 3·1자주독립선언을 한 지 86년이 되는 해라고 밝힌 이 총회장은 “인류의 평화와 전쟁은 역사적으로도 입증된바 지리적 요충지요, 세계에서 유일한 분단국가인 대한민국의 상황
에 달려 있다고 할 수 있다”고 밝혔다.
이어 “일본이 아직도 대한민국의 영토를 넘보고 있으므로 전쟁의 도화선은 지금도 일본의 야욕에 있다 해도 지나친 말이 아닙니다. 평화를 사랑하는 각국 지도자 여러분, 그리고 종교인 여러분, 일본의 역사 왜곡과 대한민국 영토 제2침략 행위에 대해 심판을 호소합니다”라고 전했다.
그러면서 세계 모든 언론의 사실 확인과 정당한 보도를 촉구한 이 총회장은 “북한의 핵 철폐를 원하는 미국
과 일본이 대한민국 영토인 독도를 일본의 땅인 양 말하는 것은 제2의 침략이요, 용서할 수 없는 망언과 만행이 아닐 수 없습니다. 우리 신천지는 일본 대사와 일본 종교인 대표에게 대화
를 요청한다”라고 밝혔다.
이날 광장 건립 이후 최초로 신천지가 평화의 광장을 가득 메운 단체로 기록됐다고 동영상은 밝혔다.
현재 이 동영상은 각 포털에 급속하게 유포되고 있으며, 네티즌의 큰 호응을 얻고 있다.
“종교와 상관없이 이런 규탄대회를 했다는 사실이 감사하네요” “역사가 왜곡 되어 바로 잡으려는 마음이 파이팅” “야~ 어떻게 저렇게 질서 있게 할 수 있는지.. 감탄사 밖에는 나오지 않네요. 대단하십니다”
최근 일본 독도 영유권 주장과 일본 국민 10명중 7명이 독도를 자국 영토라고 생각한다는 조사 결과가 발표 된 시점에서 이번 신천지의 규탄대회는 상당히 고무적인 일이라 평가받고 있다.
대부분의 네티즌은 신천지가 선견지명을 갖고 이미 2005년에 이런 규탄대회를 열었다며 나라를 사랑하는 애국심의 발로라고 호평했다.
宗教団体、日 独島蛮行糾弾動画人気
歴史歪曲と独島侵奪 “第2の侵略” 非難
ガンテグォン記者 rwgrewgr@hanmail.net
新天地イエス教会の日本独島蛮行糾弾大会 2005.03.20
人類の平和と戦争は歴史的にも立証されたことで、地理的要衝地で, 世界で唯一の分断国家な
ネチズン大きな呼応
独島領有権が、国際的な問題として注目されている中で,各市民団体だけでなく宗教団体まで加勢して強い抗議をしている。最近,ある宗教団体の独島妄言糾弾大会動画が,ネチズンの関心を集めている。
この動画(http://www.mncast.com/player/index.asp?mnum=5441275)は、新天地キリスト教(総会長李萬熙)が 2005年 3月20日ソウルのオリンピック公園平和の門広場で約3万名が参加して日本の歴史歪曲と独島侵奪糾弾大会を開いたことが主要内容だ。
この日、李萬熙総会長は、世界平和と自由を願う地球村万民と公議公道を追い求めるクリスチャンたちに告げる「世界人類に送るメッセージ-大韓民国領土日本侵略糾弾ステートメント」を朗読した。
今年(2005年)は大韓民国が日本の侵略によって国を失った年から100年となり、殉国先烈たちが光復のために3・1自主独立宣言を行なってから86年になる年であると表明した。李総会長は『人類の平和と戦争は歴史的にも立証されたことのあるように、地理的要衝地で、世界で唯一の分断国家である大韓民国の状況にかかっていると言える』と明らかにした。
継いで『日本がまだ大韓民国の領土に欲を持っているので、今も日本の野慾に戦争の導火線があると言っても的を外れた言葉ではありません。平和を愛する各国リーダーの皆さん、そして宗教人の皆さん、日本の歴史歪曲と大韓民国の領土に対する第2侵略行為に対して審判を訴えます。』と伝えた。
それと共に全世界の言論界の事実確認と正当な報道を促した李総会長は“北朝鮮の核撤廃を願うアメリカと日本が大韓民国領土である独島を日本の地であるかのような発言をすることは第2の侵略であり、許しがたい妄言と蛮行であります。我が新天地イエス教は日本大使と日本宗教人代表に対話を要請します」と発表した。
この日、広場建立以後、初めて平和の広場を埋め尽くした団体として新天地が記録されたと動画は明らかにした。
現在この動画は各ポータルに急速に流布していて、ネチズンの大きい関心を集めている。
「宗教とは関係なく、このような糾弾大会を行なった事実に感謝します」
「歪曲された歴史を直そうとする心がスゴい、ファイト！」
「いやはや、どうすればあのように秩序のある行動ができるのか、感嘆詞以外は出ないですね。本当に感心です。すごいです。」
最近、日本の独島領有権主張と、日本国民10人中7人が独島を自国領土だと思うという調査結果が発表された中で、今回の新天地の糾弾大会はとても画期的なことだと評価を受けている。
大半のネチズンは新天地が先見の明を持って、早くも2005年にこのような糾弾大会を開いたということは熱い愛国心の発露だと評価した。
記事入力時間 : 2008年 08月10日 [15:32:55]
네티즌 큰 호응
독도 영유권이 국제적인 문제로 부각된 가운데 각 시민단체 뿐만 아니라 종교단체까지 가세해 거센 항의를 표명하고 있다. 최근에는 한 종교단체의 독도 망언 규탄 대회 동영상이 누리꾼들의 큰 관심을 모으고 있다.
이 동영상(http://www.mncast.com/player/index.asp?mnum=5441275)은 신천지예수교가 지난 2005년 3월20일 서울 올림픽공원 평화의 문 광장에서 약 3만명이 참석해 일본 역사 왜곡과 독도 침탈 규탄대회를 연 것이 주요내용이다.
이날 이총회장은 세계평화와 자유를 원하는 지구촌 만민과 공의공도를 추구하는 기독교인들에게 고하는 ‘세계 인류에게 보내는 메시지-대한민국 영토 일본 침략 규탄 성명서’를 낭독했다.
금년(2005년)은 대한민국이 일제의 침략에 의해 나라를 잃은 지 100년이 되는 해이자 순국선열들이 광복을 위해 3·1자주독립선언을 한 지 86년이 되는 해라고 밝힌 이 총회장은 “인류의 평화와 전쟁은 역사적으로도 입증된바 지리적 요충지요, 세계에서 유일한 분단국가인 대한민국의 상황
에 달려 있다고 할 수 있다”고 밝혔다.
이어 “일본이 아직도 대한민국의 영토를 넘보고 있으므로 전쟁의 도화선은 지금도 일본의 야욕에 있다 해도 지나친 말이 아닙니다. 평화를 사랑하는 각국 지도자 여러분, 그리고 종교인 여러분, 일본의 역사 왜곡과 대한민국 영토 제2침략 행위에 대해 심판을 호소합니다”라고 전했다.
그러면서 세계 모든 언론의 사실 확인과 정당한 보도를 촉구한 이 총회장은 “북한의 핵 철폐를 원하는 미국
과 일본이 대한민국 영토인 독도를 일본의 땅인 양 말하는 것은 제2의 침략이요, 용서할 수 없는 망언과 만행이 아닐 수 없습니다. 우리 신천지는 일본 대사와 일본 종교인 대표에게 대화
를 요청한다”라고 밝혔다.
이날 광장 건립 이후 최초로 신천지가 평화의 광장을 가득 메운 단체로 기록됐다고 동영상은 밝혔다.
현재 이 동영상은 각 포털에 급속하게 유포되고 있으며, 네티즌의 큰 호응을 얻고 있다.
“종교와 상관없이 이런 규탄대회를 했다는 사실이 감사하네요” “역사가 왜곡 되어 바로 잡으려는 마음이 파이팅” “야~ 어떻게 저렇게 질서 있게 할 수 있는지.. 감탄사 밖에는 나오지 않네요. 대단하십니다”
최근 일본 독도 영유권 주장과 일본 국민 10명중 7명이 독도를 자국 영토라고 생각한다는 조사 결과가 발표 된 시점에서 이번 신천지의 규탄대회는 상당히 고무적인 일이라 평가받고 있다.
대부분의 네티즌은 신천지가 선견지명을 갖고 이미 2005년에 이런 규탄대회를 열었다며 나라를 사랑하는 애국심의 발로라고 호평했다.
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